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AN4.109

11. Das Kapitel über Wolken

11. Valāhakavagga

Bäume

„Mönche und Nonnen, es gibt diese vier Bäume. Welche vier? Einen aus Weichholz zwischen anderen aus Weichholz, einen aus Weichholz zwischen anderen aus Kernholz, einen aus Kernholz zwischen anderen aus Weichholz und einen aus Kernholz zwischen anderen aus Kernholz.

Das sind die vier Bäume. Ebenso findet man in der Welt vier Personen, die Bäumen gleichen. Welche vier? Eine aus Weichholz zwischen anderen aus Weichholz, eine aus Weichholz zwischen anderen aus Kernholz, eine aus Kernholz zwischen anderen aus Weichholz und eine aus Kernholz zwischen anderen aus Kernholz.

Und wie ist eine Person einer aus Weichholz zwischen anderen aus Weichholz? Da ist eine Person tugendlos, von schlechtem Charakter, und ihre Anhänger sind ebenso. So ist eine Person einer aus Weichholz zwischen anderen aus Weichholz. Diese Person ist wie ein Baum aus Weichholz zwischen anderen aus Weichholz.

Und wie ist eine Person einer aus Weichholz zwischen anderen aus Kernholz? Da ist eine Person tugendlos, von schlechtem Charakter, doch ihre Anhänger sind tugendhaft, von gutem Charakter … So ist eine Person einer aus Weichholz zwischen anderen aus Kernholz. Diese Person ist wie ein Baum aus Weichholz zwischen anderen aus Kernholz.

Und wie ist eine Person einer aus Kernholz zwischen anderen aus Weichholz? Da ist eine Person tugendhaft, von gutem Charakter, doch ihre Anhänger sind tugendlos, von schlechtem Charakter. So ist eine Person einer aus Kernholz zwischen anderen aus Weichholz. Diese Person ist wie ein Baum aus Kernholz zwischen anderen aus Weichholz.

Und wie ist eine Person einer aus Kernholz zwischen anderen aus Kernholz? Da ist eine Person tugendhaft, von gutem Charakter, und ihre Anhänger sind ebenso. So ist eine Person einer aus Kernholz zwischen anderen aus Kernholz. Diese Person ist wie ein Baum aus Kernholz zwischen anderen aus Kernholz.

Das sind die vier Personen, die Bäumen gleichen, die man in der Welt findet.“

Übersetzung: Deutsch (sabbamitta), English (sujato). Quelle: SuttaCentral / Bilara (gemeinfrei, CC0).