AN5.101
11. Das Kapitel über das unbeschwerte Leben
11. Phāsuvihāravagga
Selbstvertrauen
„Mönche und Nonnen, diese fünf Eigenschaften geben einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen. Welche fünf? Da ist ein Mönch vertrauensvoll, tugendhaft, gelehrt, energisch und weise.
Wer vertrauensvoll ist, hat nicht die Unsicherheit von jemandem ohne Vertrauen. Daher gibt diese Eigenschaft einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen.
Wer tugendhaft ist, hat nicht die Unsicherheit von jemandem, der tugendlos ist. Daher gibt diese Eigenschaft einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen.
Wer gelehrt ist, hat nicht die Unsicherheit von jemandem, der wenig gelernt hat. Daher gibt diese Eigenschaft einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen.
Wer energisch ist, hat nicht die Unsicherheit von jemandem, der träge ist. Daher gibt diese Eigenschaft einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen.
Wer weise ist, hat nicht die Unsicherheit von jemandem, der geistlos ist. Daher gibt diese Eigenschaft einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen.
Das sind die fünf Eigenschaften, die einem in Schulung Befindlichen Selbstvertrauen geben.“
Assurance
“Mendicants, these five qualities make a trainee assured. What five? It’s when a mendicant is faithful, ethical, learned, energetic, and wise.
A person of faith doesn’t have the insecurities of someone who lacks faith. So this quality makes a trainee assured.
An ethical person doesn’t have the insecurities of someone who is unethical. So this quality makes a trainee assured.
A learned person doesn’t have the insecurities of a person of little learning. So this quality makes a trainee assured.
An energetic person doesn’t have the insecurities of a lazy person. So this quality makes a trainee assured.
A wise person doesn’t have the insecurities of someone who is witless. So this quality makes a trainee assured.
These are the five qualities that make a trainee assured.”
Sārajjasutta
“Pañcime, bhikkhave, sekhavesārajjakaraṇā dhammā. Katame pañca? Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti.
Yaṁ, bhikkhave, assaddhassa sārajjaṁ hoti, saddhassa taṁ sārajjaṁ na hoti. Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo.
Yaṁ, bhikkhave, dussīlassa sārajjaṁ hoti, sīlavato taṁ sārajjaṁ na hoti. Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo.
Yaṁ, bhikkhave, appassutassa sārajjaṁ hoti, bahussutassa taṁ sārajjaṁ na hoti. Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo.
Yaṁ, bhikkhave, kusītassa sārajjaṁ hoti, āraddhavīriyassa taṁ sārajjaṁ na hoti. Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo.
Yaṁ, bhikkhave, duppaññassa sārajjaṁ hoti, paññavato taṁ sārajjaṁ na hoti. Tasmāyaṁ dhammo sekhavesārajjakaraṇo.
Ime kho, bhikkhave, pañca sekhavesārajjakaraṇā dhammā”ti.