Dharma Texte, Vorträge und Meditationen

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SNP4.4

Acht über den Reinen

Suddhaṭṭhakasutta

„Ich sehe einen Reinen, vollkommen heil; das Sehen gewährt einem Menschen Reinheit.“ Indem er sich diese Auffassung des Höchsten in Erinnerung ruft, glaubt er an die Auffassung, dass es einen gibt, der Reinheit beobachtet.

Wenn einem Menschen durch das Gesehene Reinheit gewährt würde, oder wenn man durch eine Auffassung das Leiden aufgeben könnte, dann würde jemand mit Bindungen durch einen anderen geläutert: Seine Ansicht verrät ihn als einen, der so spricht.

Ein Brahmane spricht nicht von Reinheit durch einen anderen in Begriffen von Gesehenem, Gehörtem oder Gedachtem oder durch Regeln und Gelübde. Er ist unbefleckt inmitten von Gut und Böse und lässt los, was aufgenommen wurde, ohne hier etwas Neues zu schaffen.

Das Letzte hat er losgelassen und hängt sich an das Nächste; indem er seinem Drang nachgibt, kommt er nicht über die Kette hinweg. Er greift zu und lässt los wie ein Affe, der einen Zweig greift und gehen lässt.

Ein Geborener, der seine eigenen Gelübde aufgenommen hat, sucht verschiedene Lehrer auf, an Wahrnehmung hängend. Ein Wissender, der durch Wissen die Wahrheit erfasst hat, von ausgedehnter Weisheit, sucht nicht verschiedene Lehrer auf.

Er ist entfernt von allen Dingen, die gesehen, gehört oder gedacht werden. Da man ihn unverhüllt leben sieht, wie könnte irgendjemand in der Welt ihn verurteilen?

Er denkt sich nichts aus, wirbt für nichts, spricht nicht von äußerster Reinheit. Den festen Knoten des Ergreifens hat er aufgebunden und sehnt sich nach nichts in der Welt.

Der Brahmane ist über die Eingrenzung getreten; da er erkennt und sieht, nimmt er nichts an. Nicht in Leidenschaft verliebt noch von Ernüchterung besessen: Nichts gibt es hier, das er als als das Höchste annimmt.

Übersetzung: Deutsch (sabbamitta), English (sujato). Quelle: SuttaCentral / Bilara (gemeinfrei, CC0).