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Ds 2.1.2

2.1.2. Das heilsame Bewusstsein der feinkörperlichen Sphäre

2.1.2. Rūpāvacarakusala

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The German and the Pāli stand side by side here, but they are not aligned paragraph by paragraph: the two versions number the passages differently. The numbers in the German text are those of the printed edition.

Die acht Kasiṇas

Das Erd-Kasiṇa

Die Vierer-Einteilung (der Vertiefung)

Np-bh 163PTS cs 160Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen im Besitz der ersten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, in der Gedankenfassen und Überlegen besteht, die durch Abgeschiedenheit erzeugt, von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt ist, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Diese Dinge oder was zu dieser Zeit noch an anderen bedingt entstandenen unkörperlichen Dingen besteht, sind heilsam.

  • („Ergänzende Faktoren“ für die feinkörperliche Sphäre: Nr. 1–4 der in der Nachbemerkung zu 1 gegebenen Liste; ferner kann Nr. 5 oder 6 in der 1.–3. (nach der Fünfer-Einteilung: 4.) Vertiefung, jedoch nicht in der 4. bzw. 5. vertreten sein.)

Np-bh 164PTS cs 161Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) durch Stillung von Gedankenfassen und Überlegen, im Besitz der innerlichen Beruhigung und Einigung des Geistes, der zweiten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, die frei ist von Gedankenfassen und Überlegen, durch Sammlung erzeugt, von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt—zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1, ohne Nr. 6, 7, 20)

Diese Dinge usw.

Der zusammenfassende Abschnitt

Np-bh 165Zu dieser Zeit nun gibt es:

  • Vier Gruppen
  • zwei Sinnesgrundlagen
  • zwei Elemente
  • drei Nahrungsarten
  • acht Fähigkeiten
  • eine dreigliedrige Vertiefung (d.i. Entzücken, Glücksgefühl und geistige Einspitzigkeit)
  • einen viergliedrigen Pfad (ohne „rechte Gesinnung“)
  • sieben Kräfte
  • drei Wurzelursachen
  • einen Sinneseindruck
  • usw. (wie in 58)

Np-bh 166PTS cs 162Was ist die zu dieser Zeit bestehende Gruppe Gestaltungen?

  • Sinneseindruck usw.
  • (aus der Aufzählung in 1 fallen fort: Nr. 2, 3, 5, 6, 7, 9, 16, 17, 20)

Diese Dinge usw. (wie 161).

Np-bh 167PTS cs 163Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) durch Abwendung vom Entzücken gleichmütig weilt, achtsam, klar bewusst und ein Glücksgefühl im Innern empfindet, von dem die Edlen sagen: ‚der Gleichmütig-Achtsame lebt beglückt¡; (wenn man so) im Besitz der dritten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, die frei ist von Gedankenfassen und Überlegen, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1, ohne Nr. 6, 7, 8, 20)

Diese Dinge usw.

Der zusammenfassende Abschnitt

Np-bh 168Zu dieser Zeit nun gibt es:

  • Vier Gruppen
  • zwei Sinnesgrundlagen
  • zwei Elemente
  • drei Nahrungsarten
  • acht Fähigkeiten
  • eine zweigliedrige Vertiefung (d.i. Glücksgefühl und geistige Einspitzigkeit)
  • einen viergliedrigen Pfad (ohne „rechte Gesinnung“)
  • sieben Kräfte
  • drei Wurzelursachen
  • einen Sinneseindruck
  • usw. (wie in 58).

Np-bh 169PTS cs 164Was ist die zu dieser Zeit bestehende Gruppe Gestaltungen?

  • Sinneseindruck usw.
  • (aus der Aufzählung in 1 fallen fort: Nr. 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 16, 17, 20)

Diese Dinge usw. (wie 161).

Np-bh 170PTS cs 165Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) durch Überwindung von Wohlgefühl und Schmerz, nach schon vorherigen Aufhören von Frohsinn und Trübsinn im Besitz der leidlos-freudlosen, mit der völligen Lauterkeit der Gleichmuts-Achtsamkeit ausgestatteten vierten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw.
  • (aus der Aufzählung in 1 fallen fort: Nr. 6, 7, 8, 9, 17, 20.)
  • (Es kommen hinzu:
    • „Gleichmut“
    • „Fähigkeit des Gleichmuts“.)

Diese Dinge usw.

Der zusammenfassende Abschnitt

Np-bh 171Zu dieser Zeit nun gibt es:

  • vier Gruppen
  • zwei Sinnesgrundlagen
  • zwei Elemente
  • drei Nahrungsarten
  • acht Fähigkeiten (statt „Freude“: „Gleichmut“)
  • eine zweigliedrige Vertiefung (d.i. Glücksgefühl und geistige Einspitzigkeit)
  • einen viergliedrigen Pfad
  • sieben Kräfte
  • drei Wurzelursachen
  • einen Sinneseindruck
  • usw. (wie in 58).

Np-bh 172PTS cs 166Was ist die zu dieser Zeit bestehende Gruppe Gestaltungen?

  • Sinneseindruck usw.
  • (siehe Aufzählung in 1, mit Auslassungen wie in 169)

Die Fünfer-Einteilung (der Vertiefung)

Np-bh 173PTS cs 167Erste Vertiefung: (gleichlautend mit 163)

Np-bh 174PTS cs 168Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auf- tauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) im Besitz der zweiten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, die frei von Gedankenfassen, bloß von Überlegen begleitet ist, durch Sammlung erzeugt, von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1, ohne Nr. 6, 20)

Np-bh 175(„Zusammenfassender Abschnitt“ wie in 165; zu verändern ist lediglich: eine viergliedrige Vertiefung (d.i. ohne „Gedankenfassen“))

Np-bh 176PTS cs 169Was ist die zu dieser Zeit bestehende Gruppe Gestaltungen?

  • Sinneseindruck usw.
  • (aus der Aufzählung in 1 fallen fort: Nr. 2, 3, 5, 6, 9, 16, 17, 20)

Np-bh 177-182PTS cs 170-175(Der Text für die 3., 4. und 5. Vertiefung nach der Fünfer-Einteilung ist gleichlautend mit der 2., 3. und 4.Vertiefung nach der Vierer-Einteilung; siehe 164–172.)

Die vier Arten des Fortschritts

Np-bh 183PTS cs 176Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen bei schwierigem Fortschritt und langsamer Einsicht im Besitz der ersten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt ..., zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 184PTS cs 177Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man ... bei schwierigem Fortschritt und schneller Einsicht...

Np-bh 185PTS cs 178bei leichtem Fortschritt und langsamer Einsicht...

Np-bh 186PTS cs 179bei leichtem Fortschritt und schneller Einsicht im Besitz der ersten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt ..., zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 187PTS cs 180(Diese vier Fortschrittsarten werden nun in der gleichen Weise mit der 2.–4. Vertiefung der Vierer-Einteilung und der 1.–5. der Fünfer-Einteilung kombiniert.)

Die vier Objekte

Np-bh 188PTS cs 181Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen im Besitz der ersten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt, in der Gedankenfassen und Überlegen bestehen, die durch Abgeschiedenheit erzeugt, von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt, die begrenzt (d.h. schwach) ist, mit begrenztem Objekt ...

Np-bh 189PTS cs 182die begrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt ...

Np-bh 190PTS cs 183die unbegrenzt ist, mit begrenztem Objekt…

Np-bh 191PTS cs 184die unbegrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt…

zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 192PTS cs 185(Diese vier Objekte werden nun in der gleichen Weise mit der 2.–4. Vertiefung der Vierer-Einteilung und der 1.–5. der Fünfer-Einteilung kombiniert.)

Die sechzehnfache Methode

Np-bh 193PTS cs 186Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen bei schwierigem Fortschritt und langsamer Einsicht im Besitz der ersten Erdkasiṇa-Vertiefung weilt ..., die begrenzt ist, mit begrenztem Objekt ...

Np-bh 194PTS cs 187die begrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt ...

Np-bh 195PTS cs 188die unbegrenzt ist, mit begrenztem Objekt ...

Np-bh 196PTS cs 189die unbegrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt,

zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 197-208PTS cs 190-201(Jede der weiteren drei „Fortschrittsarten“ der 1. Vertiefung wird nun in der gleichen Weise mit den vier Objekten kombiniert, wodurch sich die sog. „16-fache Methode“ ergibt.)

Np-bh 209PTS cs 202(Diese sechzehnfache Methode wird nun in der gleichen Weise auf sämtliche anderen Vertiefungen der Vierer und Fünfer-Einteilung angewandt.)

Die übrigen sieben Kasiṇas nach sechzehnfacher Methode

Np-bh 210PTS cs 203Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen im Besitz der ersten

  • Wasserkasiṇa-Vertiefung
  • Feuerkasiṇa-Vertiefung
  • Windkasiṇa-Vertiefung
  • Blaukasiṇa-Vertiefung
  • Gelbkasiṇa-Vertiefung
  • Rotkasiṇa-Vertiefung
  • Weißkasiṇa-Vertiefung

weilt, in der Gedankenfassen und Überlegen besteht, usw.

(Jedes dieser 7 Kasiṇas ist nach dem beim Erdkasiṇa in 163–209 gegebenen Schema ausgeführt zu denken.)

Die Überwindungsgebiete

1. Begrenzte Formen

Die Vierer und Fünfer-Einteilung (der Verteifung)

Np-bh 211PTS cs 204Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, die begrenzt sind, und nachdem man diese (im Gedanken): „Ich weiß, ich erkenne“ überwunden hat, dann völlig abgeschieden von den Sinnendingen ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt, ... zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Diese Dinge sind heilsam.

Np-bh 212PTS cs 205(Zu wiederholen mit der 2.–4. Vertiefung der Vierer-Einteilung und der 1.–5. der Fünfer-Einteilung.)

Die vier Arten des Fortschritts

Np-bh 213-217PTS cs 206-210(Sämtliche Vertiefungen sind mit den vier Fortschrittsarten, wie in 183f zu kombinieren.)

Die zwei Objekte

Np-bh 218PTS cs 211(Textschema 211 bis:) ... völlig abgeschieden von den Sinnendingen ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt ...

die begrenzt ist, mit begrenztem Objekt...

Np-bh 219PTS cs 212die unbegrenzt ist, mit begrenztem Objekt,

zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 220PTS cs 213(Diese zwei Objekte werden nun in gleicher Weise mit sämtlichen übrigen Vertiefungen kombiniert.)

Die achtfache Methode

Np-bh 221-229PTS cs 214-222(Textschema 211; sämtliche Vertiefungen sind mit den vier Fortschrittsarten und gleichzeitig mit den obigen zwei Objekten zu kombinieren, wodurch sich die sog. „Achtfache Methode“ ergibt.)

2. Begrenzte Formen, schöne oder hässliche

Die Vierer und Fünfer-Einteilung (der Vertiefung)

Np-bh 230-231PTS cs 223-224Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, die begrenzt sind, schöne oder hässliche, und nachdem man diese (im Gedanken): „Ich weiß, ich erkenne“ überwunden hat ... (fortzusetzen mit sämtlichen Vertiefungen).

Auch dies ist achtfach zu kombinieren (wie 213 f.)

3. Unbegrenzte Formen

Die Vierer und Fünfer-Einteilung

Np-bh 232-233PTS cs 225-226... wenn man, ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, die unbegrenzt sind ... (mit sämtlichen Vertiefungen zu kombinieren)

Die vier Arten des Fortschritts

Np-bh 234-238PTS cs 227-231(Textschema 232; sämtliche Vertiefungen sind mit den vier Fortschrittsarten zu kombinieren.)

Die zwei Objekte

Np-bh 239PTS cs 232(Textschema 232 bis:) ... dann völlig abgeschieden von den Sinnendingen ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt ...

die begrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt ...

Np-bh 240PTS cs 233die unbegrenzt ist, mit unbegrenztem Objekt, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 241PTS cs 234(Diese zwei Objekte werden nun in gleicher Weise mit sämtlichen übrigen Vertiefungen kombiniert.)

Die achtfache Methode

Np-bh 241-250PTS cs 235-243(Textschema 232; sämtliche Vertiefungen sind mit den vier Fortschrittsarten und gleichzeitig mit den obigen zwei Objekten zu kombinieren.)

4. Unbegrenzte Formen, schöne oder hässliche

Np-bh 251-252PTS cs 244-245Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, die unbegrenzt sind, schöne oder hässliche, und nachdem man diese (im Gedanken): „Ich weiß, ich erkenne“ überwunden hat, ...

(Auch dies ist achtfach zu kombinieren, wie 242.)

5–8. Blaue, gelbe, rote und weiße Formen

Np-bh 253PTS cs 246... wenn man, ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, die blau sind, von blauer Farbe, von blauem Aussehen, von blauem Glanz ...

Np-bh 254PTS cs 247... die gelb … rot … weiß sind, von weißer Farbe, von weißem Aussehen, von weißem Glanz, und nachdem man diese (im Gedanken): „Ich weiß, ich erkenne!“ überwunden hat ...

(Diese Überwindungsgebiete (5–8.) sind 16-fach zu kombinieren, wie 193.)

Die drei (ersten) Befreiungen

Np-bh 255PTS cs 248Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) Formen sieht, (und so) völlig abgeschieden von den Sinnendingen ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt, ... zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Diese Dinge sind heilsam.

Np-bh 256PTS cs 249... (wenn man) ohne Wahrnehmung der eigenen (Körper-) Form, außerhalb Formen sieht, (und so) völlig abgeschieden ...

Np-bh 257PTS cs 250... wenn man (im Gedanken): „schön ist es!“ abgeschieden von den Sinnendingen ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt, ... zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Diese Dinge sind heilsam.

Diese drei Befreiungen sind 16-fach (zu kombinieren, wie in 193).

Die erhabenen Weilungen

1. Güte

Die Vierer-Einteilung

Np-bh 258PTS cs 251Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man den Weg zum Auftauchen im Feinkörperlichen zur Entfaltung bringt: (wenn man) völlig abgeschieden von den Sinnendingen, abgeschieden von den unheilsamen Dingen im Besitz der ersten Vertiefung weilt, in der Gedankenfassen und Überlegen besteht, die durch Abgeschiedenheit erzeugt, von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt und von Güte begleitet ist, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Np-bh 259-260PTS cs 252-253Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man im Besitz der zweiten Vertiefung ... der dritten Vertiefung weilt, die ... von Güte begleitet ist, zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 164 bzw. 167)

Die Fünfer-Einteilung

Np-bh 261-264PTS cs 254-257(Zu wiederholen mit der ersten bis vierten Vertiefung der Fünfer-Einteilung.)

2. Mitleid

Np-bh 265-266PTS cs 258-259(Analog 258–264; an Stelle von „Güte“ ist hier einzusetzen) ... von Mitleid begleitet ist ...

3. Mitfreude

Np-bh 267-268PTS cs 260-261(Analog 258–264; an Stelle von „Güte“ ist hier einzusetzen) ... von Mitfreude begleitet ist ...

4. Gleichmut

Np-bh 269PTS cs 262Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man ... (wie in 170) ... im Besitz der vierten Vertiefung weilt, ... die von Gleichmut begleitet ist—zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 170)

Die vier erhabenen Weilungen sind 16-fach (zu kombinieren).

Die Vertiefung (durch Betrachtung) des Unreinen

Np-bh 270-271PTS cs 263-264Welche Dinge sind heilsam? Zu einer Zeit, wenn man ... im Besitz der ersten Vertiefung weilt, in der Gedankenfassen und Überlegen besteht, ... von Entzücken und Glücksgefühl erfüllt und von der Vorstellung eines

  • aufgedunsenen (Leichnams)
  • verfärbten (Leichnams)
  • eitrigen (Leichnams)
  • aufgespaltenen (Leichnams)
  • angefressenen (Leichnams)
  • umhergestreuten (Leichnams)
  • zerfleischten und umhergestreuten (Leichnams)
  • blutigen (Leichnams)
  • mit Würmern bedeckten (Leichnams)
  • Skeletts

begleitet ist—zu dieser Zeit bestehen:

  • Sinneseindruck usw. (wie in 1)

Die Vertiefung (durch Betrachtung) des Unreinen ist 16-fach (zu kombinieren).

German translation: Ñāṇapoṇika Thera. Published by the Abhidhamma-Förderverein e.V. and reproduced here by kind permission of the association (granted 10 August 2026) — unaltered and free of advertising. The Pāli comes from SuttaCentral / Bilara (public domain, CC0). See Sources & Thanks.

Übersetzer: Ñāṇapoṇika Thera, Das Kompendium der Dingwelt.

Ins Deutsche übersetzt und eingeleitet vom Ehrwürdigen Ñāṇapoṇika Thera.

Dehra Dun, Indien, Zweiter Weltkrieg

Redigiert und herausgegeben von Ayya Agganyani und Manfred Wierich.

Copyrights: Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka.

Herausgabe durch den Abhidhamma-Förderverein e.V., mit freundlicher Genehmigung der Buddhist Publication Society (BPS) und der Pali Text Society (PTS)

Das Werk steht Online zum Download zur Verfügung: http://www.abhidhamma.de/dhammasangani.pdf

Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.

These texts are freely available — anyone who wishes can support the work with a gift.