AN 9.47
Extinguishment Is Apparent in the Present Life
Sandiṭṭhikanibbānasutta
from: 5. Similarity
Das Erlöschen ist in diesem Leben ersichtlich
„Geehrter, man sagt: ‚Das Erlöschen ist in diesem Leben ersichtlich‘. Inwiefern sprach der Buddha vom Erlöschen, das in diesem Leben ersichtlich ist?“
„Da tritt ein Mönch, ganz abgeschieden von den Sinnenfreuden … in die erste Vertiefung ein und verweilt darin. Insofern sprach der Buddha vom Erlöschen, das in diesem Leben ersichtlich ist, in einem eingeschränkten Sinn. …
Dann übersteigt da ein Mönch vollständig die Dimension, die weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung hat, tritt in das Aufhören von Wahrnehmung und Gefühl ein und verweilt darin. Und wenn er mit Weisheit gesehen hat, lösen sich seine Befleckungen auf. Insofern sprach der Buddha vom Erlöschen, das in diesem Leben ersichtlich ist, in uneingeschränktem Sinn.“
Extinguishment Is Apparent in the Present Life
“Reverend, they say that ‘extinguishment is apparent in the present life’. In what way did the Buddha say extinguishment is apparent in the present life?”
“First, take a mendicant who, quite secluded from sensual pleasures … enters and remains in the first absorption. To this extent the Buddha said that extinguishment is apparent in the present life in a qualified sense. …
Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond the dimension of neither perception nor non-perception, enters and remains in the cessation of perception and feeling. And, having seen with wisdom, their defilements come to an end. To this extent the Buddha said that extinguishment is apparent in the present life in a definitive sense.”
Sandiṭṭhikanibbānasutta
“‘Sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ, sandiṭṭhikaṁ nibbānan’ti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā”ti?
“Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā pariyāyena …pe….
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. Ettāvatāpi kho, āvuso, sandiṭṭhikaṁ nibbānaṁ vuttaṁ bhagavatā nippariyāyenā”ti.
Chaṭṭhaṁ.