With Khema

„Toren und Dummköpfe verhalten sich
wie ihre eigenen schlimmsten Feinde;
sie tun schlechte Taten,
die als bittere Frucht reifen.

Es ist nicht gut, eine Tat zu tun,
die dich später peinigt,
wegen der du weinst und jammerst,
wenn ihr Ergebnis bei dir bleibt.

Es ist gut, eine Tat zu tun,
die dich später nicht peinigt,
die dich erfreut und jubeln lässt,
wenn ihr Ergebnis bei dir bleibt.“

„Als Vorsichtsmaßnahme solltest du tun,
wovon du weißt, dass es zu deinem Nutzen ist.
Ein Denker, ein Bedächtiger würde nicht
nach dem Denken eines Fuhrmanns vorgehen.

Wie wenn ein Fuhrmann von der Hauptstraße abfährt,
die eben und gut verfestigt ist:
Er schlägt eine unebene Straße ein
und grämt sich, sobald seine Achse gebrochen ist.

Ebenso weicht ein Einfaltspinsel vom Guten ab,
um dem zu folgen, was dem Guten entgegengeht.
Wenn er in den Rachen des Todes stürzt,
grämt er sich wie einer, dessen Achse gebrochen ist.“

“Fools and simpletons behave
like their own worst enemies,
doing wicked deeds
that ripen as bitter fruit.

It’s not good to do a deed
that plagues you later on,
for which you weep and wail,
as its effect stays with you.

It is good to do a deed
that doesn’t plague you later on,
that gladdens and cheers,
as its effect stays with you.”

“As a precaution, you should do
what you know is for your own welfare.
A thinker, a wise one would not proceed
thinking like the cart driver.

Suppose a cart driver leaves the highway,
so even and well compacted.
They enter upon a rough road,
and fret as soon as their axle is broken.

So too, a dullard leaves the good
to follow what’s against the good.
Fallen in the jaws of death,
they fret like one whose axle is broken.”

“Caranti bālā dummedhā,
amitteneva attanā;
Karontā pāpakaṁ kammaṁ,
yaṁ hoti kaṭukapphalaṁ.

Na taṁ kammaṁ kataṁ sādhu,
yaṁ katvā anutappati;
Yassa assumukho rodaṁ,
vipākaṁ paṭisevati.

Tañca kammaṁ kataṁ sādhu,
yaṁ katvā nānutappati;
Yassa patīto sumano,
vipākaṁ paṭisevati.

Paṭikacceva taṁ kayirā,
yaṁ jaññā hitamattano;
Na sākaṭikacintāya,
mantā dhīro parakkame.

Yathā sākaṭiko maṭṭhaṁ,
samaṁ hitvā mahāpathaṁ;
Visamaṁ maggamāruyha,
akkhacchinnova jhāyati.

Evaṁ dhammā apakkamma,
adhammamanuvattiya;
Mando maccumukhaṁ patto,
akkhacchinnova jhāyatī”ti.