Ascetics (1st)

Asketen

In Sāvatthī.

„Mönche und Nonnen, es gibt fünf mit Ergreifen verbundene Aggregate. Welche fünf? Es sind das mit Ergreifen verbundene Aggregat der Form, das des Gefühls, das der Wahrnehmung, das der Willensbildungsprozesse und das des Bewusstseins.

Es gibt Asketen und Brahmanen, die bei diesen fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregaten die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstehen …

Es gibt Asketen und Brahmanen, die … wahrhaftig verstehen … Diese Ehrwürdigen verwirklichen das Ziel des Lebens als Asket oder Brahmane, sie leben, indem sie es mit ihrer eigenen Einsicht erkannt haben.“

Ascetics (1st)

At Sāvatthī.

“Mendicants, there are these five grasping aggregates. What five? That is, the grasping aggregates of form, feeling, perception, choices, and consciousness.

There are ascetics and brahmins who don’t truly understand these five grasping aggregates’ gratification, drawback, and escape …

There are ascetics and brahmins who do truly understand …”

Samaṇasutta

Sāvatthinidānaṁ.

“Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. Katame pañca? Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho.

Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti …pe…

pajānanti, sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti.

Pañcamaṁ.