Origin

Ursprung

Bei Varanasi im Wildpark.

„Geehrter Sāriputta, man spricht von dieser Sache, die ‚Unwissenheit‘ genannt wird. Was ist Unwissenheit? Und inwiefern ist jemand unwissend?“

„Geehrter, da versteht ein ungebildeter gewöhnlicher Mensch bei der Form nicht wahrhaftig den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen. Er versteht beim Gefühl … bei der Wahrnehmung … bei den Willensbildungsprozessen … und beim Bewusstsein nicht wahrhaftig den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen.

Das nennt man Unwissenheit. Und insofern ist jemand unwissend.“

Origin

At Varanasi.

“Reverend Sāriputta, they speak of this thing called ‘ignorance’. What is ignorance? And how is an ignoramus defined?”

“Reverend, an unlearned ordinary person doesn’t truly understand the origin, the disappearance, the gratification, the drawback, and the escape when it comes to form, feeling, perception, choices, and consciousness.

This is called ignorance. And this is how an ignoramus is defined.”

Samudayasutta

Bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye …pe…

“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. Katamā nu kho, āvuso, avijjā; kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti?

“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti. Vedanāya …pe… saññāya … saṅkhārānaṁ … viññāṇassa samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti.

Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā; ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti.

Chaṭṭhaṁ.