Brittle

Brüchig

In Sāvatthī.

„Mönche und Nonnen, ich will euch lehren, was brüchig und was nicht brüchig ist. Hört zu …

Und was ist brüchig? Was ist nicht brüchig? Form ist brüchig. Aber ihr Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen ist nicht brüchig.

Gefühl ist brüchig. … Wahrnehmung ist brüchig. … Willensbildungsprozesse sind brüchig. … Bewusstsein ist brüchig. Aber sein Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen ist nicht brüchig.“

Brittle

At Sāvatthī.

“Mendicants, I will teach you what is brittle and what is not brittle. Listen …

And what is brittle? What is not brittle? Form is brittle, but its cessation, settling, and ending is not brittle.

Feeling … perception … choices … consciousness is brittle, but its cessation, settling, and ending is not brittle.”

Pabhaṅgusutta

Sāvatthinidānaṁ.

“Pabhaṅguñca, bhikkhave, desessāmi appabhaṅguñca. Taṁ suṇātha.

Kiñca, bhikkhave, pabhaṅgu, kiṁ appabhaṅgu? Rūpaṁ, bhikkhave, pabhaṅgu. Yo tassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu.

Vedanā pabhaṅgu. Yo tassā nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu. Saññā pabhaṅgu … saṅkhārā pabhaṅgu. Yo tesaṁ nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgu. Viññāṇaṁ pabhaṅgu. Yo tassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, idaṁ appabhaṅgū”ti.

Ekādasamaṁ.

Bhāravaggo tatiyo.

Tassuddānaṁ

Bhāraṁ pariññaṁ abhijānaṁ,
chandarāgaṁ catutthakaṁ;
Assādā ca tayo vuttā,
abhinandanamaṭṭhamaṁ;
Uppādaṁ aghamūlañca,
ekādasamo pabhaṅgūti.