2.3.2. Die Zweiergruppen

Das Gruppenbündel der Wurzelursachen

Np-bh 1097PTS cs 1053Welche Dinge sind Wurzelursachen? Die drei heilsamen Wurzelursachen, die drei unheilsamen Wurzelursachen und die drei karmisch neutralen Wurzelursachen; (und zwar gibt es alle) neun Wurzelursachen in der Sinnensphäre, sechs in der feinkörperlichen Sphäre, sechs in der unkörperlichen Sphäre und sechs im Uneinbegriffenen.

Np-bh 1098PTS cs 1054Welches sind hierbei die drei heilsamen Wurzelursachen? Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung.

Np-bh 1099PTS cs 1055Was ist hierbei die Gierlosigkeit? (Antwort wie in 32)

Np-bh 1100PTS cs 1056Was ist hierbei die Hasslosigkeit? Die Hasslosigkeit, das Nichthassen, das Nicht-Gehässigsein; Güte, Gütigsein, der gütige Geisteszustand; Anteilnahme, Anteilnehmen, der anteilnehmende Geisteszustand; Wohlwollen, Erbarmen, das Freisein von Übelwollen und Verärgerung; Hasslosigkeit als Wurzel des Heilsamen. Dies wird Hasslosigkeit genannt.

Np-bh 1101PTS cs 1057Was ist hierbei die Unverblendung? Das Wissen vom Leiden, von der Leidensentstehung, von der Leidensaufhebung und von dem zur Leidensaufhebung führenden Pfad; das Wissen von der Vergangenheit, von der Zukunft, von der Vergangenheit und Zukunft; das Wissen von der jeweiligen Bedingtheit der bedingt entstandenen Dinge. Was derartige Weisheit ist, das Wissen, Ergründen ... (wie in 16) ... Unverblendung, Lehrergründung, Rechte Erkenntnis—dies wird Unverblendung genannt.

Dies sind die drei heilsamen Wurzelursachen.

Np-bh 1102PTS cs 1058Welches sind hierbei die drei unheilsamen Wurzelursachen? Gier, Hass und Verblendung.

Np-bh 1103PTS cs 1059Was ist hierbei die Gier? Die Lust, die leidenschaftliche Lust, die Verführung, die Willfährigkeit, der Genuss, die Genussgier, der Wunsch, die Betörung, Anhänglichkeit, Begierde, starke Begierde, Hang, Sumpf, Drang, Trug; die Gebärende, Erzeugende, die Näherin, die Netzelegerin, der (reißende) Strom, die Weitverbreitete, das Seil, die Weitreichende, die Antreiberin, die Gefährtin, das Wunschziel, der Führer ins Dasein, der Wald, der Dschungel, die Vertraulichkeit, (sinnliche) Liebe, Zuneigung, ein naher Angehöriger, Verlangen, Hoffnung, Erwartung, Verlangen nach Sehobjekten, Tönen, Gerüchen, Geschmäcken und Berührungen, nach Gewinn, Reichtum, Kindern und Leben; die Sehnsucht, das Schmachten, das Lechzen; die Sehnsucht, das Sehnen, Sehnsüchtigsein; die Lüsternheit, das Lüsternsein, der lüsterne Geisteszustand; gierige Erregung, Wohlseinsbegehren, ungesetzliche Lust, übermäßige Gier, Vorliebe, Vorliebe hegen, das Bitten, Beneiden, inständiges Bitten; Sinnlichkeitsbegehren, Daseinsbegehren, Nichtseinsbegehren, das Begehren nach feinkörperlichem und unkörperlichem Dasein, nach der Aufhebung; das Begehren nach Sehobjekten, Tönen, Gerüchen, Geschmäcken, Berührungen und Geistobjekten; eine Flut, ein Joch, eine Bindung, ein Anhangen, ein Hindernis, eine Hemmung, ein Überdecken, eine Fesselung, eine Verunreinigung, eine (elementare) Neigung, eine Voreingenommenheit, ein Schlinggewächs, Habsucht, eine Leidenswurzel, eine Leidensursache, ein Leiderzeuger, eine Schlinge Māras, der Fluss des Begehrens, das Netz des Begehrens, der Fesselriemen des Begehrens, das Meer des Begehrens; die Begehrlichkeit, die Gier (als) Wurzel des Unheilsamen—dies wird Gier genannt.

Np-bh 1104PTS cs 1060Was ist hierbei der Hass? Der Ärger, der (bei folgenden Gedanken) entsteht: „er hat mir Schaden zugefügt“, „er fügt mir Schaden zu“, „er wird mir Schaden zufügen“, „einem der mir lieb und teuer ist hat er Schaden zugefügt (oder) fügt er Schaden zu (oder) wird er Schaden zufügen“, „einem der mir unlieb und unangenehm ist hat er etwas Gutes erwiesen (oder) erweist er etwas Gutes (oder) wird er etwas Gutes erweisen“; oder aber es entsteht gegenstandsloser Ärger. Ein derartiger Ärger des Geistes, die Verärgerung, Abneigung, Feindseligkeit, Groll, Unwillen, Gereiztheit; Hass, Gehässigsein, Erfülltsein mit Hass; das Aufgebrachtsein des Geistes, die innere Gehässigkeit; Zorn, Zürnen, Erzürntheit; Hass, Hassen, Gehässigsein; die Aufgebrachtheit, das Aufgebrachtsein, das Aufgebrachtwerden; die Gegnerschaft, Feindseligkeit, Grobheit, Schroffheit, Missvergnügtheit des Geistes.

Np-bh 1105PTS cs 1061Was ist hierbei die Verblendung? Die Unkenntnis des Leidens, der Leidensentstehung, der Leidensaufhebung und des zur Leidensaufhebung führenden Pfades, die Unkenntnis der Vergangenheit, der Zukunft, der Vergangenheit und Zukunft; die Unkenntnis der jeweiligen Bedingtheit der bedingt entstandenen Dinge; was derartige Unkenntnis ist, Einsichtslosigkeit ... (wie 400) ... die Schranke des Nichtwissens; Verblendung (als) Wurzel des Unheilsamen—dies wird Verblendung genannt.

Dies sind die drei unheilsamen Wurzelursachen.

Np-bh 1106PTS cs 1062Welches sind hierbei die drei karmisch neutralen Wurzelursachen? Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung als Karmawirkungen heilsamer Dinge oder die funktionellen karmisch neutralen Dinge.

Np-bh 1107PTS cs 1063Welches sind hierbei die neun Wurzelursachen in der Sinnensphäre? Die drei heilsamen, die drei unheilsamen und die drei karmisch neutralen Wurzelursachen.

Np-bh 1108PTS cs 1064Welches sind hierbei die sechs Wurzelursachen in der feinkörperlichen Sphäre? Die drei heilsamen und die drei karmisch neutralen Wurzelursachen.

Np-bh 1109PTS cs 1065Welches sind hierbei die sechs Wurzelursachen in der unkörperlichen Sphäre? Die drei heilsamen und die drei karmisch neutralen Wurzelursachen.

Np-bh 1110PTS cs 1066Welches sind hierbei die sechs Wurzelursachen im Uneinbegriffenen? Die drei heilsamen und die drei karmisch neutralen Wurzelursachen.

Np-bh 1111PTS cs 1067Welches sind hierbei (d.h. im Uneinbegriffenen) die drei heilsamen Wurzelursachen? Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung.

Np-bh 1112PTS cs 1068Was ist hierbei die Gierlosigkeit? (Antwort wie 32)

Np-bh 1113PTS cs 1069Was ist hierbei die Hasslosigkeit? (Antwort wie 1100)

Np-bh 1114PTS cs 1070Was ist hierbei die Unverblendung? Das Wissen vom Leiden ... (wie 1101) ... Unverblendung, Lehrergründung, Rechte Erkenntnis; Lehrergründung (als) Erleuchtungsglied; (die) Unverblendung, (die) ein Pfadglied (ist), zum Pfad gehörig—Dies wird Unverblendung genannt.

Np-bh 1115PTS cs 1071Welches sind hierbei die drei karmisch neutralen Wurzelursachen? Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung als Karmawirkungen heilsamer Dinge.

Dies sind die sechs Wurzelursachen im Uneinbegriffenen.

Diese Dinge sind Wurzelursachen.

Np-bh 1116PTS cs 1072Welche Dinge sind keine Wurzelursachen? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend) zur Sinnensphäre, feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen (bestehend in) den Gruppen Gefühl ...Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1117PTS cs 1073Welche Dinge sind von Wurzelursachen begleitet? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche jene (vorerwähnten) Dinge als begleitende Wurzelursachen haben.

Np-bh 1118PTS cs 1074Welche Dinge sind wurzellos? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche jene (vorerwähnten) Dinge nicht als begleitende Wurzelursachen haben, ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1119PTS cs 1075Welche Dinge sind Wurzel-verbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen (vorerwähnten) Dingen verbunden sind.

Np-bh 1120PTS cs 1076Welche Dinge sind Wurzel-unverbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen (vorerwähnten) Dingen nicht verbunden sind; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1121PTS cs 1077Welche Dinge sind Wurzelursachen und Wurzel-begleitet? Gier mit Verblendung, Verblendung mit Gier, Hass mit Verblendung, Verblendung mit Hass sind Wurzelursachen und Wurzel-begleitet; Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung sind, eines in Bezug auf das andere, Wurzelursachen und Wurzel-begleitet.

Np-bh 1122PTS cs 1078Welche Dinge sind Wurzel-begleitet, doch keine Wurzelursachen? Es sind dies mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche jene (vorerwähnten) Dinge als begleitende Wurzeln haben.

Np-bh 1123PTS cs 1079Welche Dinge sind Wurzelursachen und Wurzel-verbunden? Gier mit Verblendung, Verblendung mit Gier, Hass mit Verblendung, Verblendung mit Hass, sind Wurzelursachen und Wurzel-verbunden; Gierlosigkeit, Hasslosigkeit und Unverblendung sind, eines mit Bezug auf das andere, Wurzelursachen und Wurzel-verbunden.

Np-bh 1124PTS cs 1080Welche Dinge sind Wurzel-verbunden, doch keine Wurzelursachen? Es sind dies mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche mit jenen (vorerwähnten) Dingen verbunden sind.

Np-bh 1125PTS cs 1081Welche Dinge sind keine Wurzelursachen doch Wurzel-begleitet? Es sind dies solche Nicht-Wurzeldinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche jene (vorerwähnten) Dinge als begleitende Wurzeln haben.

Np-bh 1126PTS cs 1082Welche Dinge sind keine Wurzelursachen und wurzellos? Es sind dies solche Nicht-Wurzeldinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche jene (vorerwähnten) Dinge nicht als begleitende Wurzeln haben, ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Der kleine Zwischenabschnitt von Zweiergruppen

Np-bh 1127PTS cs 1083Welches sind die Dinge mit Bedingungen? Die fünf Gruppen, (nämlich) die Gruppe Körperlichkeit, Gefühl, Wahrnehmung, Gestaltungen und Bewusstsein.

Np-bh 1128PTS cs 1084Welches sind die Dinge ohne Bedingungen? Das ungestaltete Element.

Np-bh 1129PTS cs 1085Welche Dinge sind gestaltet? Eben jene „Dinge mit Bedingungen“—diese Dinge sind gestaltet.

Np-bh 1130PTS cs 1086Welche Dinge sind ungestaltet? Eben jenes „Ding ohne Bedingungen“—dieses Ding ist ungestaltet.

Np-bh 1131PTS cs 1087Welche Dinge sind sichtbar? Die Sinnesgrundlage Sehobjekt.

Np-bh 1132PTS cs 1088Welche Dinge sind nicht sichtbar? Die Sinnesgrundlagen Auge ... Berührbares, die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner jene Körperlichkeit, die nicht sichtbar, nicht reaktionsfähig und in der Geistobjektgrundlage einbegriffen ist, sowie das ungestaltete Element.

Np-bh 1133PTS cs 1089Welche Dinge sind reaktionsfähig? Die Sinnesgrundlagen Auge ... Körper; Sehobjekt ... Berührbares.

Np-bh 1134PTS cs 1090Welche Dinge sind nicht reaktionsfähig? Die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner jene Körperlichkeit, die nicht sichtbar, nicht reaktionsfähig und in der Geistobjektgrundlage einbegriffen ist, sowie das ungestaltete Element.

Np-bh 1135PTS cs 1091Welches sind die körperlichen Dinge? Die vier Grundstoffe und die von ihnen abhängige Körperlichkeit.

Np-bh 1136PTS cs 1092Welches sind die unkörperlichen Dinge? Die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein und das ungestaltete Element.

Np-bh 1137PTS cs 1093Welches sind die Weltlichen Dinge? Die den Trieben zugänglichen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre (bestehend in) den Gruppen Körperlichkeit ... Bewusstsein.

Np-bh 1138PTS cs 1094Welches sind die überweltlichen Dinge? (Antwort wie 1066)

Np-bh 1139PTS cs 1095Welches sind die Dinge, die durch eines erkennbar, durch anderes nicht erkennbar sind?

• Die mit dem Auge erkennbaren Dinge sind nicht mit dem Ohr erkennbar; umgekehrt sind die mit dem Ohr erkennbaren Dinge nicht mit dem Auge erkennbar. Die mit dem Auge erkennbaren Dinge sind nicht mit der Nase—Zunge—dem Körper ... (und umgekehrt).
• Die mit dem Ohr erkennbaren Dinge sind nicht mit der Nase— der Zunge—dem Körper—dem Auge erkennbar ... (und umgekehrt).
• Die mit der Nase erkennbaren Dinge sind nicht mit der Zunge— dem Körper—dem Auge—dem Ohr erkennbar ... (und umgekehrt).
• Die mit der Zunge erkennbaren Dinge sind nicht mit dem Körper—dem Auge—dem Ohr—der Nase erkennbar ... (und umgekehrt).
• Die mit dem Körper erkennbaren Dinge sind nicht mit dem Auge—dem Ohr—der Nase—der Zunge erkennbar ... (und umgekehrt).

Das Gruppenbündel der Triebe

Np-bh 1140PTS cs 1096Welche Dinge sind Triebe? Die vier Triebe, nämlich der Sinnlichkeitstrieb, der Daseinstrieb, der Ansichtentrieb und der Nichtwissenstrieb.

Np-bh 1141PTS cs 1097Was ist hierbei der Sinnlichkeitstrieb? Das Sinnenverlangen nach den Sinnendingen, die Sinnenlust, die Sinnenfreude, das Sinnenbegehren, die sinnliche Liebe, das Sinnenfieber, die Sinnenbetörung, die sinnliche Anhänglichkeit.

Np-bh 1142PTS cs 1098Was ist hierbei der Daseinstrieb? Das Daseinsverlangen nach den (verschiedenen) Daseinsarten, die Daseinslust, die Daseinsfreude, das Daseinsbegehren, die Daseinsliebe, das Fiebern nach Dasein, die Daseinsbetörung, die Anhänglichkeit ans Dasein.

Np-bh 1143PTS cs 1099Was ist hierbei der Ansichtentrieb? (Die Ansicht:) „Ewig ist die Welt, nicht ewig ist die Welt; endlich ist die Welt, unendlich ist die Welt; die Seele ist eins mit dem Leib, die Seele ist verschieden vom Leib; der Vollendete besteht nach dem Tode, der Vollendete besteht nicht mehr nach dem Tode, einerseits besteht der Vollendete nach dem Tode, andererseits besteht er nicht, weder besteht der Vollendete nach dem Tode, noch besteht er nicht“. Eine derartige Ansicht und Theorie, das Dickicht der Ansichten ... (wie 391) ... verkehrte Auffassung—dies wird Ansichtentrieb genannt.

Auch die gesamte „falsche Ansicht“ ist Ansichtentrieb.

Np-bh 1144PTS cs 1100-1101Was ist hierbei der Nichtwissenstrieb? (Antwort wie 1105)

Diese Dinge sind Triebe.

Np-bh 1145PTS cs 1102Welche Dinge sind keine Triebe? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge, alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und der unkörperlichen Sphäre und des Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1146PTS cs 1103Welche Dinge sind den Trieben zugänglich? Die den Trieben zugänglichen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein.

Np-bh 1147PTS cs 1104Welche Dinge sind nicht den Trieben zugänglich? (Antwort wie 1066)

Np-bh 1148PTS cs 1105Welche Dinge sind Trieb-verbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen (in 1140 erwähnten) Dingen verbunden sind.

Np-bh 1149PTS cs 1106Welche Dinge sind Trieb-unverbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen (in 1140 erwähnten) Dingen unverbunden sind; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1150PTS cs 1107Welche Dinge sind Triebe und den Trieben zugänglich? Eben jene Triebe selbst.

Np-bh 1151PTS cs 1108Welche Dinge sind den Trieben zugänglich, doch (selber) keine Triebe? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1140 erwähnten) Dinge, alle übrigen den Trieben zugänglichen, heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, welche eben jene (in 1140 erwähnten) Dinge als begleitende Triebe haben—(gehörend zur) Sinnensphäre, zu feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, (bestehend in) den Gruppen Körperlichkeit ... Bewusstsein.

Np-bh 1152PTS cs 1109Welche Dinge sind Triebe und Trieb-verbunden? Der Sinnlichkeitstrieb mit dem Nichtwissenstrieb, der Nichtwissenstrieb mit dem Sinnlichkeitstrieb, der Daseinstrieb mit dem Nichtwissenstrieb, der Nichtwissenstrieb mit dem Daseinstrieb, der Ansichtentrieb mit dem Nichtwissenstrieb, der Nichtwissenstrieb mit dem Ansichtentrieb.

Np-bh 1153PTS cs 1110Welche Dinge sind Trieb-verbunden, doch (selber) keine Triebe? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1140 erwähnten), solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, welche mit eben jenen Dingen verbunden sind.

Np-bh 1154PTS cs 1111Welche Dinge sind Trieb-unverbunden und den Trieben zugänglich? Es sind dies solche den Trieben zugänglichen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, die mit jenen Dingen unverbunden sind—(gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, (bestehend in) den Gruppen Körperlichkeit ... Bewusstsein.

Np-bh 1155PTS cs 1112Welche Dinge sind Trieb-unverbunden und den Trieben unzugänglich? (Antwort wie in 1066)

Das Gruppenbündel der Fesseln

Np-bh 1156PTS cs 1113Welche Dinge sind Fesseln? Die zehn Fesseln, nämlich die Fessel des Sinnenverlangens, der Abneigung, des Dünkens, der Ansichten, des Zweifels, des Hängens an Regeln und Riten, der Daseinslust, des Neides, der Eifersucht und des Nichtwissens.

Np-bh 1157PTS cs 1114Was ist hierbei die Fessel des Sinnenverlangens? (Antwort wie 1141)

Np-bh 1158PTS cs 1115Was ist hierbei die Fessel der Abneigung? (Antwort wie 1104)

Np-bh 1159PTS cs 1116Was ist hierbei die Fessel des Dünkens? (Das Dünken:) „Besser bin ich“, „gleich bin ich“, „geringer bin ich“; ein derartiges Dünken, Bedünken, die Dünkelhaftigkeit, die Überhebung, die Überheblichkeit, die Fahne (des Stolzes), die Anmaßung, die Selbstanpreisungssucht des Geistes—dies wird die Fessel des Dünkens genannt.

Np-bh 1160PTS cs 1117Was ist hierbei die Fessel der Ansichten? (Die Ansicht.) „Ewig ist die Welt“ ... (wie 1143) ... verkehrte Auffassung—dies wird die Fessel der Ansichten genannt.

Außer der Fessel des Hängens an Regeln und Riten ist auch die gesamte falsche Ansicht die Fessel der Ansichten.

Np-bh 1161PTS cs 1118Was ist hierbei die Fessel des Zweifels? (Antwort wie 1046)

Np-bh 1162PTS cs 1119Was ist hierbei die Fessel des Hängens an Regeln und Riten? (Antwort wie 1047)

Np-bh 1163PTS cs 1120Was ist hierbei die Fessel der Daseinslust? (Antwort wie 1142)

Np-bh 1164PTS cs 1121Was ist hierbei die Fessel des Neides? Der Neid auf die Anderen dargebotene Gabe, Bewirtung, Ehrerweisung, Schätzung, Verehrung, Huldigung; das Beneiden, Neidischsein, die Missgunst, das Missgönnen und Missgünstigsein.

Np-bh 1165PTS cs 1122Was ist hierbei die Fessel der Eifersucht? Es sind dies die fünf Arten der Eifersucht, nämlich: Klausen-Eifersucht, Familien-Eifersucht, Gaben-Eifersucht, Schönheits-Eifersucht und Eifersucht hinsichtlich der Lehre; derartiges Eifersüchteln, Eifersüchtigsein, Eifersucht hegen; (ferner) die Habsucht, der Geiz, die Hartherzigkeit, die Besitzgier das Geistes.

Np-bh 1166PTS cs 1123Was ist hierbei die Fessel des Nichtwissens? (Antwort wie 1105)

Diese Dinge sind Fesseln.

Np-bh 1167PTS cs 1124Welche Dinge sind keine Fesseln? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1156 erwähnten) Dinge, alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1168PTS cs 1125Welche Dinge sind den Fesseln zugänglich? Die den Trieben zugänglichen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, (bestehend in) den Gruppen Körperlichkeit ... Bewusstsein.

Np-bh 1169PTS cs 1126Welche Dinge sind den Fesseln nicht zugänglich? Die zum Uneinbegriffenen gehörenden „Pfade“, die „Pfadfrüchte“ und das ungestaltete Element.

Np-bh 1170PTS cs 1127Welche Dinge sind Fessel-verbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen (in 1156 erwähnten) Dingen verbunden sind.

Np-bh 1171PTS cs 1128Welche Dinge sind Fessel-unverbunden? Es sind dies solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit jenen Dingen nicht verbunden sind; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1172PTS cs 1129Welche Dinge sind Fesseln und den Fesseln zugänglich? Eben jene Fesseln selbst.

Np-bh 1173PTS cs 1130Welche Dinge sind den Fesseln zugänglich doch (selber) keine Fesseln? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1156 erwähnten) Dinge, alle übrigen, den Trieben zugänglichen, heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, die für jene Dinge, (nämlich) die Fesseln, zugänglich sind—(gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, (bestehend in) den Gruppen Körperlichkeit ... Bewusstsein.

Np-bh 1174PTS cs 1131Welche Dinge sind Fesseln und Fessel-verbunden? Die Fessel Sinnenlust mit der Fessel Nichtwissen, die Fessel Nichtwissen mit der Fessel Sinnenlust ... (in der gleichen Weise sind alle übrigen Fesseln mit Nichtwissen und umgekehrt Nichtwissen mit ihnen zu kombinieren.)

Np-bh 1175PTS cs 1132Welche Dinge sind Fessel-verbunden, doch (selber) keine Fesseln? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1156 erwähnten) Dinge, solche Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, die mit eben jenen Dingen verbunden sind.

Np-bh 1176PTS cs 1133Welche Dinge sind Fessel-unverbunden und den Fesseln zugänglich? Es sind dies solche den Trieben zugänglichen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, die mit jenen (in 1156 erwähnten) Dingen nicht verbunden sind—(gehörend zur) Sinnensphäre, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein.

Np-bh 1177PTS cs 1134Welche Dinge sind Fessel-unverbunden und den Fesseln unzugänglich? Die zum Uneinbegriffenen gehörenden „Pfade“, die „Pfadfrüchte“ und das ungestaltete Element.

Das Gruppenbündel der Bindungen

Np-bh 1178PTS cs 1135Welche Dinge sind Bindungen? Die vier Bindungen, nämlich: die innere Bindung der Begehrlichkeit, der Gehässigkeit, des Hängens an Regeln und Riten und des Dogmatismus.

Np-bh 1179PTS cs 1136Was ist hierbei die innere Bindung der Begehrlichkeit? (Antwort wie 1103)

Np-bh 1180PTS cs 1137Was ist hierbei die innere Bindung der Gehässigkeit? (Antwort wie 1104)

Np-bh 1181PTS cs 1138Was ist hierbei die innere Bindung des Hängens an Regeln und Riten? (Antwort wie 1047)

Np-bh 1182PTS cs 1139Was ist hierbei die innere Bindung des Dogmatismus? (Die Ansicht:) „Ewig ist die Welt. Dies nur ist wahr, anderes ist falsch...”.(Mit dem Zusatz fortzusetzen wie in 1143 bis:) „Weder besteht der Vollendete nach dem Tode, noch besteht er nicht. Dies nur ist wahr, Anderes ist falsch“. Eine derartige Ansicht und Theorie, das Dickicht der Ansichten ... (wie 391) ... verkehrte Auffassung—dies wird die innere Bindung des Dogmatismus genannt.

Diese Dinge sind Bindungen.

Np-bh 1183PTS cs 1140Welche Dinge sind keine Bindungen? (analog 1167)

Np-bh 1184-1189PTS cs 1141-1146(Entsprechen den Paragrafen 1168–1173)

Np-bh 1190PTS cs 1147Welche Dinge sind Bindungen und mit Bindungen verbunden? Die innere Bindung des Hängens an Regeln und Riten mit der inneren Bindung der Begehrlichkeit (und umgekehrt); die innere Bindung des Dogmatismus mit der inneren Bindung der Begehrlichkeit (und umgekehrt).

Np-bh 1191-1193PTS cs 1148-1150(Entsprechen den Paragrafen 1175–1177)

Das Gruppenbündel der Fluten und Joche

Np-bh 1194PTS cs 1151Welche Dinge sind Fluten? ...

Welche Dinge sind Joche? ...

... Welche Dinge sind Joche? ...

(Der Text gibt nur die obige Abkürzung, die nach dem Schema der beiden vorhergehenden „Gruppenbündel“ zu ergänzen ist. Die hier nicht aufgezählten „Fluten und Joche“ sind gleich lautend mit den vier „Trieben“, siehe 1140)

Das Gruppenbündel der Hemmungen

Np-bh 1195PTS cs 1152Welche Dinge sind Hemmungen? Die sechs Hemmungen, nämlich: Sinnenverlangen, Gehässigkeit, Starrheit und Müdigkeit, Aufgeregtheit und Gewissensunruhe, Zweifel und Nichtwissen.

Np-bh 1196PTS cs 1153Was ist hierbei die Hemmung Sinnenverlangen? (Antwort wie 1141)

Np-bh 1197PTS cs 1154Was ist hierbei die Hemmung Gehässigkeit? (Antwort wie 1104)

Np-bh 1198PTS cs 1155Was ist hierbei die Starrheit und Müdigkeit? Sie besteht in Starrheit und Müdigkeit.

Np-bh 1199PTS cs 1156Was ist hierbei die Starrheit? Es ist die Untauglichkeit des Bewusstseins, seine Ungefügigkeit, Schlappheit, Passivität, Schlaffheit, Schlaffsein, schlaffer Zustand, Starrheit, Starrsein, starrer Zustand des Bewusstseins.

Np-bh 1200PTS cs 1157Was ist hierbei die Müdigkeit? Es ist die Untauglichkeit der Bewusstseinsfaktoren, ihre Ungefügigkeit, ihre Verhüllung und Einhüllung, die innere Stockung; Müdigkeit, Schlaf, Schläfrigkeit, Schlaf, d.i. Schlafen, Eingeschlafensein.

Dies ist also die Starrheit und dies die Müdigkeit; und dies gilt als die Hemmung Starrheit und Müdigkeit.

Np-bh 1201PTS cs 1158Was ist hierbei die Hemmung Aufgeregtheit und Gewissensunruhe? Sie besteht in der Aufgeregtheit und der Gewissensunruhe.

Np-bh 1202PTS cs 1159Was ist hierbei die Aufgeregtheit? Es ist die Aufgeregtheit des Bewusstseins, die Unruhe, die geistige Zerstreutheit, das Abschweifen des Geistes.

Np-bh 1203PTS cs 1160Was ist hierbei die Gewissensunruhe? Die Vorstellung von Zulässigkeit im Falle von Unzulässigem, von Unzulässigkeit im Falle von Zulässigem; die Vorstellung von Verwerflichkeit im Falle von Nichtverwerflichem, von Nichtverwerflichkeit im Falle von Verwerflichem. Eine derartige Gewissensunruhe, die Beunruhigung, der unruhige Zustand des Gewissens, Reue des Geistes, Gewissensbisse.

Dies ist also die Aufgeregtheit und dies die Gewissensunruhe; und dies gilt als die Hemmung Aufgeregtheit und Gewissensunruhe.

Np-bh 1204PTS cs 1161Was ist hierbei die Hemmung Zweifel? (Antwort wie 1046)

Np-bh 1205PTS cs 1162Was ist hierbei die Hemmung Nichtwissen? (Antwort wie 1105)

Diese Dinge sind Hemmungen.

Np-bh 1206PTS cs 1163Welche Dinge sind keine Hemmungen? (Antwort analog 1167)

Np-bh 1207-1212PTS cs 1164-1169(analog 1168–1173)

Np-bh 1213PTS cs 1170Welche Dinge sind Hemmungen und mit Hemmungen verbunden? Die Hemmung Sinnenlust ist mit der Hemmung Nichtwissen verbunden (und umgekehrt); die Hemmung Gehässigkeit mit der Hemmung Nichtwissen (und umgekehrt); die Hemmung Starrheit und Müdigkeit mit der Hemmung Nichtwissen (und umgekehrt); die Hemmung Aufgeregtheit mit der Hemmung Nichtwissen (und umgekehrt); die Hemmung Gewissensunruhe mit der Hemmung Nichtwissen (und umgekehrt); die Hemmung Zweifel mit der Hemmung Nichtwissen (und umgekehrt).

(Anschließend ist nun die Hemmung Aufgeregtheit mit sämtlichen übrigen—einschließlich Gewissensunruhe—in analoger Weise zu kombinieren.)

Np-bh 1214-1216PTS cs 1171-1173(analog 1175–1177)

Das Gruppenbündel der falschen Auffassung

Np-bh 1217PTS cs 1174Welche Dinge sind falsche Auffassungen? Die falsche Auffassung durch (irrige) Ansichten.

Np-bh 1218PTS cs 1175Was ist hierbei die falsche Auffassung durch (irrige) Ansichten? (Die Ansicht) „Ewig ist die Welt“ ... (wie 1143) ... verkehrte Auffassung. Dies wird falsche Auffassung durch (irrige) Ansichten genannt.

Auch die gesamte falsche Ansicht ist falsche Auffassung durch (irrige) Ansichten. Diese Dinge sind falsche Auffassungen.

Np-bh 1219PTS cs 1176Welche Dinge sind keine falschen Auffassungen? (analog 1167)

Np-bh 1220PTS cs 1177Welche Dinge sind falsch auffassbar? (analog 1168)

Np-bh 1221PTS cs 1178Welche Dinge sind nicht falsch auffassbar? (analog 1169)

Np-bh 1222-1227PTS cs 1179-1184(analog 1170–1173; 1176–1177)

Der große Zwischenabschnitt von Zweiergruppen

Np-bh 1228PTS cs 1185Welche Dinge haben Objekte? Die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein.

Np-bh 1229PTS cs 1186Welche Dinge haben keine Objekte? Die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1230PTS cs 1187Welche Dinge sind Bewusstsein? Sehbewusstsein, Hörbewusstsein, Riechbewusstsein, Schmeckbewusstsein, Körperbewusstsein, das Geistelement und das Geistbewusstseinselement.

Np-bh 1231PTS cs 1188Welche Dinge sind nicht Bewusstsein? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1232PTS cs 1189Welche Dinge sind Bewusstseinsfaktoren? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.

Np-bh 1233PTS cs 1190Welche Dinge sind keine Bewusstseinsfaktoren? Das Bewusstsein, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1234PTS cs 1191Welche Dinge sind Bewusstseins-verbunden? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.

Np-bh 1235PTS cs 1192Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-verbunden? Die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Das Bewusstsein (selber) ist weder klassifizierbar als Bewusstseins-verbunden noch als nicht Bewusstseins-verbunden.

Np-bh 1236PTS cs 1193Welche Dinge sind Bewusstseins-verknüpft? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.

Np-bh 1237PTS cs 1194Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-verknüpft? Die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Das Bewusstsein (selber) ist weder klassifizierbar als Bewusstseins-verknüpft noch als nicht Bewusstseins-verknüpft.

Np-bh 1238PTS cs 1195Welche Dinge sind Bewusstseins-erzeugt? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen, sowie der körperliche und sprachliche Ausdruck; ferner auch die folgenden körperlichen Dinge, soweit sie durch Bewusstsein entstanden, durch Bewusstsein verursacht, durch Bewusstsein erzeugt sind: die Sinnesgrundlagen Sehobjekt, Ton, Geruch, Geschmack und Berührbares, das Raumelement, das Wasserelement; die Beweglichkeit, Geschmeidigkeit und Gefügigkeit des Körpers, das Anwachsen und die Kontinuität des Körpers, stoffliche Nahrung.

Np-bh 1239PTS cs 1196Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-erzeugt? Das Bewusstsein, die übrige Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1240PTS cs 1197Welche Dinge bestehen zusammen mit Bewusstsein? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen, der körperliche und sprachliche Ausdruck.

Np-bh 1241PTS cs 1198Welche Dinge bestehen nicht zusammen mit Bewusstsein? Das Bewusstsein, die übrige Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1242PTS cs 1199Welches sind die das Bewusstsein begleitenden Dinge? (wie 1240)

Np-bh 1243PTS cs 1200Welches sind die das Bewusstsein nicht begleitenden Dinge? (wie 1241)

Np-bh 1244PTS cs 1201Welche Dinge sind Bewusstseins-verknüpft und Bewusstseins-erzeugt? (wie 1232)

Np-bh 1245PTS cs 1202Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-verknüpft und Bewusstseins-erzeugt? (wie 1233)

Np-bh 1246PTS cs 1203Welche Dinge sind Bewusstseins-verknüpft, Bewusstseins-erzeugt und mit Bewusstsein zusammen bestehend? (wie 1232)

Np-bh 1247PTS cs 1204Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-verknüpft, Bewusstseins-erzeugt und mit Bewusstsein zusammen bestehend? (wie 1233)

Np-bh 1248PTS cs 1205Welche Dinge sind Bewusstseins-verknüpft, Bewusstseins-erzeugt und das Bewusstsein begleitend? (wie 1232)

Np-bh 1249PTS cs 1206Welche Dinge sind nicht Bewusstseins-verknüpft, Bewusstseins-erzeugt und das Bewusstsein begleitend? (wie 1233)

Np-bh 1250PTS cs 1207Welches sind die eigenen Dinge? Die Sinnesgrundlagen Auge ... Geist.

Np-bh 1251PTS cs 1208Welches sind die fremden Dinge? Die Sinnesgrundlagen Sehobjekt ... Geistobjekt.

Np-bh 1252PTS cs 1209Welches sind die (von den Grundstoffen) abhängigen Dinge? Die Sinnesgrundlagen Auge ... stoffliche Nahrung. (wie 633)

Np-bh 1253PTS cs 1210Welches sind die nicht (von den Grundstoffen) abhängigen Dinge? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung, Gestaltungen und Bewusstsein, die vier Grundstoffe und das ungestaltete Element.

Np-bh 1254PTS cs 1211Welche Dinge sind karmisch erworben? (wie 1032)

Np-bh 1255PTS cs 1212Welche Dinge sind nicht karmisch erworben? (wie 1033 mit 1034)

Das Gruppenbündel des Anhangens

Np-bh 1256PTS cs 1213Welche Dinge sind ein Anhangen? Die vier Arten des Anhangens, nämlich; das Anhangen an der Sinnlichkeit, an Ansichten, an Regeln und Riten, am Ichglauben.

Np-bh 1257PTS cs 1214Was ist hierbei das Anhangen an der Sinnlichkeit? (Antwort wie 1141)

Np-bh 1258PTS cs 1215Was ist hierbei das Anhangen an Ansichten? (Die Ansicht:) „Es gibt keine Gabe, es gibt kein Opfer, es gibt keine Spende; es gibt keine Frucht, keine (karmische) Folge aus guten und schlechten Handlungen; es gibt nicht diese Welt, es gibt nicht jene Welt, es gibt nicht Mutter und Vater, es gibt keine spontan entstandenen Wesen; es gibt in der Welt keine in Vollkommenheit lebenden Asketen und Brahmanen, welche diese und jene Welt erklären, nachdem diese sie selber erkannt und erfahren haben“. Eine derartige Ansicht und Theorie, das Dickicht der Ansichten ... (wie 391) ... verkehrte Auffassung—dies wird Anhangen an Ansichten genannt.

Außer dem Anhangen an Regeln und Riten und dem Anhangen am Ichglauben ist die gesamte falsche Ansicht ein Anhangen an Ansichten.

Np-bh 1259PTS cs 1216Was ist hierbei das Anhangen an Regeln und Riten? (Antwort wie 1047)

Np-bh 1260PTS cs 1217Was ist hierbei das Anhangen am Ichglauben? (Antwort wie 1045)

Diese Dinge sind ein Anhangen.

Np-bh 1261PTS cs 1218Welche Dinge sind kein Anhangen? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge, alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1262-1267PTS cs 1219-1224(analog 1168–1173)

Np-bh 1268PTS cs 1225Welche Dinge sind ein Anhangen und mit Anhangen verbunden? Das Anhangen an Ansichten (verbunden) mit Anhangen an Sinnlichkeit (und umgekehrt); das Anhangen an Regeln und Riten (verbunden) mit Anhangen an Sinnlichkeit (und umgekehrt); das Anhangen am Ichglauben (verbunden) mit Anhangen an Sinnlichkeit (und umgekehrt).

Np-bh 1269-1271PTS cs 1226-1228(analog 1175–1177)

Das Gruppenbündel der Befleckungen

Np-bh 1272PTS cs 1229Welche Dinge sind Befleckungen? Die zehn Befleckungsgrundlagen, nämlich Gier, Hass, Verblendung, Dünken, Ansichten, Zweifel, Starrheit, Aufgeregtheit, Schamlosigkeit und Gewissenlosigkeit.

Np-bh 1273PTS cs 1230Was ist hierbei die Gier? (Antwort wie 1103)

Np-bh 1274PTS cs 1231Was ist hierbei der Hass? (Antwort wie 1104)

Np-bh 1275PTS cs 1232Was ist hierbei die Verblendung? (Antwort wie 1105)

Np-bh 1276PTS cs 1233Was ist hierbei das Dünken? (Antwort wie 1159)

Np-bh 1277PTS cs 1234Was sind hierbei die Ansichten? (Antwort wie 1143)

Np-bh 1278PTS cs 1235Was ist hierbei der Zweifel? (Antwort wie 1146)

Np-bh 1279PTS cs 1236Was ist hierbei die Starrheit? (Antwort wie 1199)

Np-bh 1280PTS cs 1237Was ist hierbei die Aufgeregtheit? (Antwort wie 1202)

Np-bh 1281PTS cs 1238Was ist hierbei die Schamlosigkeit? (Antwort wie 397)

Np-bh 1282PTS cs 1239Was ist hierbei die Gewissenlosigkeit? (Antwort wie 398)

Diese Dinge sind Befleckungen.

Np-bh 1283PTS cs 1240Welche Dinge sind keine Befleckungen? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1284-1285PTS cs 1241-1242(analog 1168–1169)

Np-bh 1286PTS cs 1243Welche Dinge sind befleckt? (Antwort wie 1035)

Np-bh 1287Welche Dinge sind nicht befleckt? Die heilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1288-1291PTS cs 1244-1247(analog 1170–1173)

Np-bh 1292PTS cs 1248Welche Dinge sind Befleckungen und befleckt? Eben jene Befleckungen selbst.

Np-bh 1293PTS cs 1249Welche Dinge sind befleckt, doch selber keine Befleckungen? Es sind dies, mit Ausnahme jener (in 1272 erwähnten) Dinge, die durch sie befleckten Dinge, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein.

Np-bh 1294PTS cs 1250Welche Dinge sind Befleckungen und mit Befleckungen verbunden? Gier mit Verblendung ist eine Befleckung und mit einer Befleckung verbunden; Verblendung mit Gier ... (ebenso sind sämtliche anderen Befleckungen mit Verblendung und umgekehrt Verblendung mit ihnen zu kombinieren, dann folgt die Kombination sämtlicher Befleckungen mit Aufgeregtheit, Schamlosigkeit und Gewissenlosigkeit).

Np-bh 1295-1297PTS cs 1251-1253(analog 1175–1177)

Die letzten Zweiergruppen

Np-bh 1298PTS cs 1254Welche Dinge sind durch Einsicht zu überwinden? Die drei Fesseln Persönlichkeitsglaube, Zweifel und das Hängen an Regeln und Riten.

Np-bh 1299-1301PTS cs 1255-1257(wie 1045–1047)

Np-bh 1302(wie 1048)

Np-bh 1303PTS cs 1258Welche Dinge sind nicht durch Einsicht zu überwinden? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge, alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1304PTS cs 1259Welche Dinge sind durch Geistesentfaltung zu überwinden? (Antwort wie in 1049)

Np-bh 1305PTS cs 1260Welche Dinge sind nicht durch Geistesentfaltung zu überwinden? (Antwort wie in 1303)

Np-bh 1306PTS cs 1261Welches sind die Dinge, deren Wurzelursachen durch Einsicht zu überwinden sind? (Antwort wie in1051)

Np-bh 1307-1309PTS cs 1262-1264(wie in 1045–1047)

Np-bh 1310(wie 1055)

Np-bh 1311PTS cs 1265Welches sind die Dinge, die keine durch Einsicht zu überwindende Wurzelursachen besitzen? (Antwort wie 1057)

Np-bh 1312PTS cs 1266Welches sind die Dinge, deren Wurzelursachen durch Geistesentfaltung zu überwinden sind? (Antwort wie 1058)

Np-bh 1313PTS cs 1267Welches sind die Dinge, die keine durch Geistesentfaltung zu überwindende Wurzelursachen besitzen? (Antwort wie 1057)

Np-bh 1314PTS cs 1268Welches sind die Dinge mit Gedankenfassen? Es sind dies, mit Ausnahme des Gedankenfassens, die mit ihm verbundenen Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden eines mit Gedankenfassen (verbundenen Bewusstseins), in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen.

Np-bh 1315PTS cs 1269Welches sind die Dinge ohne Gedankenfassen? Es sind dies die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden (eines Bewusstseins) ohne Gedankenfassen, in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen; ferner das Gedankenfassen, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1316-1317PTS cs 1270-1271Welches sind die Dinge mit bzw. ohne Überlegen? (Antworten analog 1314–1315)

Np-bh 1318PTS cs 1272Welches sind die Dinge mit Entzücken? Es sind dies, mit Ausnahme von Entzücken, die mit ihm verbundenen Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden eines mit Entzücken (verbundenen Bewusstseins), der Sinnensphäre, der feinkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen.

Np-bh 1319PTS cs 1273Welches sind die Dinge ohne Entzücken? Es sind dies die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden (eines Bewusstseins) ohne Entzücken, in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen; ferner das Entzücken, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1320PTS cs 1274Welche Dinge sind von Entzücken begleitet? (Antwort wie 1041)

Np-bh 1321PTS cs 1275Welche Dinge sind nicht von Entzücken begleitet? Es sind dies die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden eines nicht entzückten (Bewusstseins), in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen; ferner das Entzücken, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1322PTS cs 1276Welche Dinge sind von Glücksgefühl begleitet? (Antwort wie 1042)

Np-bh 1323PTS cs 1277Welche Dinge sind nicht von Glücksgefühl begleitet? Es sind dies die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden eines nicht beglückten (Bewusstseins), in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen; ferner das Glücksgefühl, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1324PTS cs 1278Welche Dinge sind von Gleichmut begleitet? (Antwort wie 1043)

Np-bh 1325PTS cs 1279Welche Dinge sind nicht von Gleichmut begleitet? Es sind dies die Gruppen Gefühl ... Bewusstsein, (entstanden) auf dem Boden eines nicht gleichmütigen (Bewusstseins), in der Sinnensphäre, der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre und im Uneinbegriffenen; ferner der Gleichmut, die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1326PTS cs 1280Welches sind die Dinge der Sinnensphäre? Angefangen von der Avīci-Hölle bis hinauf zu den Göttern, die über das von Anderen Geschaffene gebieten (paranimmitavasavatti-deva), was innerhalb dieses Raumes sein Gebiet hat, was dorthin zugehörig ist; die Daseinsgruppen, Elemente und Sinnesgrundlagen, und zwar körperliche Dinge, Gefühl, Wahrnehmung, Gestaltungen und Bewusstsein—dies sind die Dinge der Sinnensphäre.

Np-bh 1327PTS cs 1281Welches sind keine Dinge der Sinnensphäre? Diejenigen, die zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen gehören.

Np-bh 1328PTS cs 1282Welches sind die Dinge der feinkörperlichen Sphäre? Angefangen von der Brahma-Welt bis hinauf zu den Akahiṭṭa-Göttern, was dort innerhalb dieses Raumes sein Gebiet hat, was dorthin zugehörig ist, (nämlich) das Bewusstsein und die Bewusstseinsfaktoren eines in den (entsprechenden) Erreichungszustand Eingetretenen oder eines (dort) Wiedergeborenen oder (dort) im Gegenwartsglück Lebenden.

Np-bh 1329PTS cs 1283Welches sind keine Dinge der feinkörperlichen Sphäre? Diejenigen, die zur Sinnensphäre, zur unkörperlichen Sphäre und zum Uneinbegriffenen gehören.

Np-bh 1330PTS cs 1284Welches sind die Dinge der unkörperlichen Sphäre? Angefangen von den im Raumunendlichkeitsgebiet befindlichen Gottheiten bis hinauf zu den Gottheiten des Gebietes von Weder-Wahrnehmung-noch-Nichtwahrnehmung—was dort innerhalb dieses Raumes sein Gebiet hat, was dorthin zugehörig ist, (nämlich) das Bewusstsein und die Bewusstseinsfaktoren eines in den (entsprechenden) Erreichungszustand Eingetretenen oder eines (dort) Wiedergeborenen oder (dort) im Gegenwartsglück Lebenden.

Np-bh 1331PTS cs 1285Welches sind keine Dinge der unkörperlichen Sphäre? Diejenigen, die zur Sinnensphäre, zur feinkörperlichen Sphäre und zum Uneinbegriffenen gehören.

Np-bh 1332PTS cs 1286Welche Dinge sind (im Daseinskreislauf) einbegriffen? (Antwort wie 1137)

Np-bh 1333PTS cs 1287Welche Dinge sind (im Daseinskreislauf) uneinbegriffen? (Antwort wie 1066)

Np-bh 1334PTS cs 1288Welches sind die erlösenden Dinge? Die zum Uneinbegriffenen gehörenden vier „Pfade“.

Np-bh 1335PTS cs 1289Welches sind keine erlösenden Dinge? Es sind dies, mit Ausnahme jener (vorerwähnten) Dinge, alle übrigen heilsamen, unheilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

Np-bh 1336PTS cs 1290Welches sind die Dinge mit feststehender (Folge)? Die fünf Wirkensarten mit unmittelbarem Ergebnis, falsche Ansicht mit feststehender (Folge), sowie die zum Uneinbegriffenen gehörenden vier „Pfade“.

Np-bh 1337PTS cs 1291Welche Dinge haben keine feststehende (Folge)? (Antwort wie 1335)

Np-bh 1338PTS cs 1292Welche Dinge sind übertreffbar? (Antwort wie 1137)

Np-bh 1339PTS cs 1293Welche Dinge sind unübertreffbar? (Antwort wie 1066)

Np-bh 1340PTS cs 1294Welches sind die qualvollen Dinge? (Antwort wie 1024)

Np-bh 1341PTS cs 1295Welches sind die qualfreien Dinge? Die heilsamen und karmisch neutralen Dinge, (gehörend zur) Sinnensphäre, zur feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre, sowie zum Uneinbegriffenen, (bestehend in) den Gruppen Gefühl ... Bewusstsein; ferner die gesamte Körperlichkeit und das ungestaltete Element.

2.3 Nikkhepakaṇḍa

2.3.2. Dukanikkhepa

2.3.2.1. Hetugocchaka

2.3.2.1.1. Hetuduka

Katame dhammā hetū? Tayo kusalahetū, tayo akusalahetū, tayo abyākatahetū, nava kāmāvacarahetū cha rūpāvacarahetū, cha arūpāvacarahetū, cha apariyāpannahetū.

Tattha katame tayo kusalahetū? Alobho, adoso, amoho.

Tattha katamo alobho? Yo alobho alubbhanā alubbhitattaṁ asārāgo asārajjanā asārajjitattaṁ anabhijjhā alobho kusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati alobho.

Tattha katamo adoso? Yo adoso adussanā adussitattaṁ metti mettāyanā mettāyitattaṁ anuddā anuddāyanā anudāyitattaṁ hitesitā anukampā abyāpādo abyāpajjo adoso kusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati adoso.

Tattha katamo amoho? Dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ, pubbante ñāṇaṁ, aparante ñāṇaṁ, pubbantāparante ñāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu ñāṇaṁ, yā evarūpā paññā pajānanā vicayo pavicayo dhammavicayo sallakkhaṇā upalakkhaṇā paccupalakkhaṇā paṇḍiccaṁ kosallaṁ nepuññaṁ vebhabyā cintā upaparikkhā bhūrī medhā pariṇāyikā vipassanā sampajaññaṁ patodo paññā paññindriyaṁ paññābalaṁ paññāsatthaṁ paññāpāsādo paññāāloko paññāobhāso paññāpajjoto paññāratanaṁ amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi— ayaṁ vuccati amoho.

Ime tayo kusalahetū.

Tattha katame tayo akusalahetū? Lobho, doso, moho.

Tattha katamo lobho? Yo rāgo sārāgo anunayo anurodho nandī nandīrāgo cittassa sārāgo icchā mucchā ajjhosānaṁ gedho paligedho saṅgo paṅko ejā māyā janikā sañjananī sibbinī jālinī saritā visattikā suttaṁ visaṭā āyūhinī dutiyā paṇidhi bhavanetti vanaṁ vanatho santhavo sineho apekkhā paṭibandhu āsā āsisanā āsisitattaṁ rūpāsā saddāsā gandhāsā rasāsā phoṭṭhabbāsā lābhāsā dhanāsā puttāsā jīvitāsā jappā pajappā abhijappā jappā jappanā jappitattaṁ loluppaṁ loluppāyanā loluppāyitattaṁ pucchañjikatā sādhukamyatā adhammarāgo visamalobho nikanti nikāmanā patthanā pihanā sampatthanā kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā rūpataṇhā arūpataṇhā nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chādanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ māravisayo taṇhānadī taṇhājālaṁ taṇhāgaddulaṁ taṇhāsamuddo abhijjhā lobho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati lobho.

Tattha katamo doso? Anatthaṁ me acarīti āghāto jāyati, anatthaṁ me caratīti āghāto jāyati, anatthaṁ me carissatīti āghāto jāyati, piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… anatthaṁ carati …pe… anatthaṁ carissatīti āghāto jāyati, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… atthaṁ carati …pe… atthaṁ carissatīti āghāto jāyati, aṭṭhāne vā pana āghāto jāyati. Yo evarūpo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa— ayaṁ vuccati doso.

Tattha katamo moho? Dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ, pubbante aññāṇaṁ, aparante aññāṇaṁ, pubbantāparante aññāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṁ, yaṁ evarūpaṁ aññāṇaṁ adassanaṁ anabhisamayo ananubodho asambodho appaṭivedho asaṅgāhanā apariyogāhanā asamapekkhanā apaccavekkhaṇā apaccakkhakammaṁ dummejjhaṁ bālyaṁ asampajaññaṁ moho pamoho sammoho avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjālaṅgī moho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati moho.

Ime tayo akusalahetū.

Tattha katame tayo abyākatahetū? Kusalānaṁ vā dhammānaṁ vipākato kiriyābyākatesu vā dhammesu alobho adoso amoho— ime tayo abyākatahetū.

Tattha katame nava kāmāvacarahetū? Tayo kusalahetū, tayo akusalahetū, tayo abyākatahetū— ime nava kāmāvacarahetū.

Tattha katame cha rūpāvacarahetū? Tayo kusalahetū, tayo abyākatahetū— ime cha rūpāvacarahetū.

Tattha katame cha arūpāvacarahetū? Tayo kusalahetū, tayo abyākatahetū— ime cha arūpāvacarahetū.

Tattha katame cha apariyāpannahetū? Tayo kusalahetū, tayo abyākatahetū— ime cha apariyāpannahetū.

Tattha katame tayo kusalahetū? Alobho, adoso, amoho.

Tattha katamo alobho? Yo alobho alubbhanā alubbhitattaṁ asārāgo asārajjanā asārajjitattaṁ anabhijjhā alobho kusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati alobho.

Tattha katamo adoso? Yo adoso adussanā adussitattaṁ …pe… abyāpādo abyāpajjo adoso kusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati adoso.

Tattha katamo amoho? Dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ, pubbante ñāṇaṁ, aparante ñāṇaṁ, pubbantāparante ñāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu ñāṇaṁ, yā evarūpā paññā pajānanā vicayo pavicayo dhammavicayo sallakkhaṇā upalakkhaṇā paccupalakkhaṇā paṇḍiccaṁ kosallaṁ nepuññaṁ vebhabyā cintā upaparikkhā bhūrī medhā pariṇāyikā vipassanā sampajaññaṁ patodo paññā paññindriyaṁ paññābalaṁ paññāsatthaṁ paññāpāsādo paññāāloko paññāobhāso paññāpajjoto paññāratanaṁ amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi dhammavicayasambojjhaṅgo maggaṅgaṁ maggapariyāpannaṁ— ayaṁ vuccati amoho.

Ime tayo kusalahetū.

Tattha katame tayo abyākatahetū? Kusalānaṁ dhammānaṁ vipākato alobho adoso amoho— ime tayo abyākatahetū. Ime cha apariyāpannahetū— ime dhammā hetū.

Katame dhammā na hetū? Te dhamme ṭhapetvā, avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na hetū.

2.3.2.1.2. Sahetukaduka

Katame dhammā sahetukā? Tehi dhammehi ye dhammā sahetukā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sahetukā.

Katame dhammā ahetukā? Tehi dhammehi ye dhammā ahetukā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā ahetukā.

2.3.2.1.3. Hetusampayuttaduka

Katame dhammā hetusampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā hetusampayuttā.

Katame dhammā hetuvippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā hetuvippayuttā.

2.3.2.1.4. Hetusahetukaduka

Katame dhammā hetū ceva sahetukā ca? Lobho mohena hetu ceva sahetuko ca, moho lobhena hetu ceva sahetuko ca, doso mohena hetu ceva sahetuko ca, moho dosena hetu ceva sahetuko ca; alobho adoso amoho, te aññamaññaṁ hetū ceva sahetukā ca— ime dhammā hetū ceva sahetukā ca.

Katame dhammā sahetukā ceva na ca hetū? Tehi dhammehi ye dhammā sahetukā te dhamme ṭhapetvā, vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sahetukā ceva na ca hetū.

2.3.2.1.5. Hetuhetusampayuttaduka

Katame dhammā hetū ceva hetusampayuttā ca? Lobho mohena hetu ceva hetusampayutto ca, moho lobhena hetu ceva hetusampayutto ca, doso mohena hetu ceva hetusampayutto ca, moho dosena hetu ceva hetusampayutto ca; alobho adoso amoho, te aññamaññaṁ hetū ceva hetusampayuttā ca— ime dhammā hetū ceva hetusampayuttā ca.

Katame dhammā hetusampayuttā ceva na ca hetū? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā te dhamme ṭhapetvā, vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā hetusampayuttā ceva na ca hetū.

2.3.2.1.6. Nahetusahetukaduka

Katame dhammā na hetū sahetukā? Tehi dhammehi ye dhammā na hetū sahetukā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā na hetū sahetukā.

Katame dhammā na hetū ahetukā? Tehi dhammehi ye dhammā na hetū ahetukā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na hetū ahetukā.

2.3.2.2. Cūḷantaraduka

2.3.2.2.1. Sappaccayaduka

Katame dhammā sappaccayā? Pañcakkhandhā— rūpakkhandho, vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho— ime dhammā sappaccayā.

Katame dhammā appaccayā? Asaṅkhatā dhātu— ime dhammā appaccayā.

2.3.2.2.2. Saṅkhataduka

Katame dhammā saṅkhatā? Yeva te dhammā sappaccayā, teva te dhammā saṅkhatā.

Katame dhammā asaṅkhatā? Yo eva so dhammo appaccayo, so eva so dhammo asaṅkhato.

2.3.2.2.3. Sanidassanaduka

Katame dhammā sanidassanā? Rūpāyatanaṁ— ime dhammā sanidassanā.

Katame dhammā anidassanā? Cakkhāyatanaṁ …pe… phoṭṭhabbāyatanaṁ, vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, yañca rūpaṁ anidassanaṁ appaṭighaṁ dhammāyatanapariyāpannaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anidassanā.

2.3.2.2.4. Sappaṭighaduka

Katame dhammā sappaṭighā? Cakkhāyatanaṁ …pe… phoṭṭhabbāyatanaṁ— ime dhammā sappaṭighā.

Katame dhammā appaṭighā? Vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, yañca rūpaṁ anidassanaṁ appaṭighaṁ dhammāyatanapariyāpannaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā appaṭighā.

2.3.2.2.5. Rūpīduka

Katame dhammā rūpino? Cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṁ upādāya rūpaṁ— ime dhammā rūpino.

Katame dhammā arūpino? Vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā arūpino.

2.3.2.2.6. Lokiyaduka

Katame dhammā lokiyā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā lokiyā.

Katame dhammā lokuttarā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā lokuttarā.

2.3.2.2.7. Kenaciviññeyyaduka

Katame dhammā kenaci viññeyyā, kenaci na viññeyyā?

Ye te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā; ye vā pana te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā.

Ye te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā; ye vā pana te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā.

Ye te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā; ye vā pana te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā.

Ye te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā; ye vā pana te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā.

Ye te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā; ye vā pana te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā.

Ye te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā; ye vā pana te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā.

Ye te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā; ye vā pana te dhammā kāyaviññeyyā na te dhammā sotaviññeyyā.

Ye te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā; ye vā pana te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā.

Ye te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā; ye vā pana te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā.

Ye te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā; ye vā pana te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā.

Ye te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā; ye vā pana te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā.

Ye te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā; ye vā pana te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā.

Ye te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā; ye vā pana te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā.

Ye te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā; ye vā pana te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā.

Ye te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā; ye vā pana te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā.

Ye te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā; ye vā pana te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā.

Ye te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā cakkhuviññeyyā; ye vā pana te dhammā cakkhuviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā.

Ye te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā sotaviññeyyā; ye vā pana te dhammā sotaviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā.

Ye te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā ghānaviññeyyā; ye vā pana te dhammā ghānaviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā.

Ye te dhammā kāyaviññeyyā, na te dhammā jivhāviññeyyā; ye vā pana te dhammā jivhāviññeyyā, na te dhammā kāyaviññeyyā.

Ime dhammā kenaci viññeyyā kenaci na viññeyyā.

2.3.2.3. Āsavagocchaka

2.3.2.3.1. Āsavaduka

Katame dhammā āsavā? Cattāro āsavā— kāmāsavo, bhavāsavo, diṭṭhāsavo, avijjāsavo.

Tattha katamo kāmāsavo? Yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasineho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ— ayaṁ vuccati kāmāsavo.

Tattha katamo bhavāsavo? Yo bhavesu bhavachando bhavarāgo bhavanandī bhavataṇhā bhavasineho bhavapariḷāho bhavamucchā bhavajjhosānaṁ— ayaṁ vuccati bhavāsavo.

Tattha katamo diṭṭhāsavo? Sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho paṭiggāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati diṭṭhāsavo. Sabbāpi micchādiṭṭhi diṭṭhāsavo.

Tattha katamo avijjāsavo? Dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ, pubbante aññāṇaṁ, aparante aññāṇaṁ, pubbantāparante aññāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṁ; yaṁ evarūpaṁ aññāṇaṁ adassanaṁ anabhisamayo ananubodho asambodho appaṭivedho asaṅgāhanā apariyogāhanā asamapekkhanā apaccavekkhaṇā apaccakkhakammaṁ dummejjhaṁ bālyaṁ asampajaññaṁ moho pamoho sammoho avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjālaṅgī moho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati avijjāsavo.

Ime dhammā āsavā.

Katame dhammā no āsavā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no āsavā.

2.3.2.3.2. Sāsavaduka

Katame dhammā sāsavā? Kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sāsavā.

Katame dhammā anāsavā? Apariyāpannā maggā ca maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anāsavā.

2.3.2.3.3. Āsavasampayuttaduka

Katame dhammā āsavasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā āsavasampayuttā.

Katame dhammā āsavavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā āsavavippayuttā.

2.3.2.3.4. Āsavasāsavaduka

Katame dhammā āsavā ceva sāsavā ca? Teyeva āsavā āsavā ceva sāsavā ca.

Katame dhammā sāsavā ceva no ca āsavā? Tehi dhammehi ye dhammā sāsavā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sāsavā ceva no ca āsavā.

2.3.2.3.5. Āsavaāsavasampayuttaduka

Katame dhammā āsavā ceva āsavasampayuttā ca? Kāmāsavo avijjāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca, avijjāsavo kāmāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca, bhavāsavo avijjāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca, avijjāsavo bhavāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca, diṭṭhāsavo avijjāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca, avijjāsavo diṭṭhāsavena āsavo ceva āsavasampayutto ca— ime dhammā āsavā ceva āsavasampayuttā ca.

Katame dhammā āsavasampayuttā ceva no ca āsavā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā āsavasampayuttā ceva no ca āsavā.

2.3.2.3.6. Āsavavippayuttasāsavaduka

Katame dhammā āsavavippayuttā sāsavā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā āsavavippayuttā sāsavā.

Katame dhammā āsavavippayuttā anāsavā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā āsavavippayuttā anāsavā.

Nikkhepakaṇḍe paṭhamabhāṇavāro.

2.3.2.4. Saññojanagocchaka

2.3.2.4.1. Saññojanaduka

Katame dhammā saññojanā? Dasa saññojanāni— kāmarāgasaññojanaṁ, paṭighasaññojanaṁ, mānasaññojanaṁ, diṭṭhisaññojanaṁ, vicikicchāsaññojanaṁ, sīlabbataparāmāsasaññojanaṁ, bhavarāgasaññojanaṁ, issāsaññojanaṁ, macchariyasaññojanaṁ, avijjāsaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ kāmarāgasaññojanaṁ? Yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasineho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ— idaṁ vuccati kāmarāgasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ paṭighasaññojanaṁ? Anatthaṁ me acarīti āghāto jāyati, anatthaṁ me caratīti āghāto jāyati, anatthaṁ me carissatīti āghāto jāyati, piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… anatthaṁ carati …pe… anatthaṁ carissatīti āghāto jāyati, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… atthaṁ carati …pe… atthaṁ carissatīti āghāto jāyati, aṭṭhāne vā pana āghāto jāyati. Yo evarūpo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa— idaṁ vuccati paṭighasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ mānasaññojanaṁ? Seyyohamasmīti māno, sadisohamasmīti māno, hīnohamasmīti māno. Yo evarūpo māno maññanā maññitattaṁ unnati unnamo dhajo sampaggāho ketukamyatā cittassa— idaṁ vuccati mānasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ diṭṭhisaññojanaṁ? Sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— idaṁ vuccati diṭṭhisaññojanaṁ. Ṭhapetvā sīlabbataparāmāsasaññojanaṁ sabbāpi micchādiṭṭhi diṭṭhisaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ vicikicchāsaññojanaṁ? Satthari kaṅkhati vicikicchati, dhamme kaṅkhati vicikicchati, saṅghe kaṅkhati vicikicchati, sikkhāya kaṅkhati vicikicchati, pubbante kaṅkhati vicikicchati, aparante kaṅkhati vicikicchati, pubbantāparante kaṅkhati vicikicchati, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu kaṅkhati vicikicchati; yā evarūpā kaṅkhā kaṅkhāyanā kaṅkhāyitattaṁ vimati vicikicchā dveḷhakaṁ dvedhāpatho saṁsayo anekaṁsaggāho āsappanā parisappanā apariyogāhanā thambhitattaṁ cittassa manovilekho— idaṁ vuccati vicikicchāsaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ sīlabbataparāmāsasaññojanaṁ? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlena suddhi vatena suddhi sīlabbatena suddhīti; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— idaṁ vuccati sīlabbataparāmāsasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ bhavarāgasaññojanaṁ? Yo bhavesu bhavachando bhavarāgo bhavanandī bhavataṇhā bhavasineho bhavapariḷāho bhavamucchā bhavajjhosānaṁ— idaṁ vuccati bhavarāgasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ issāsaññojanaṁ? Yā paralābhasakkāragarukāramānanavandanapūjanāsu issā issāyanā issāyitattaṁ usūyā usūyanā usūyitattaṁ— idaṁ vuccati issāsaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ macchariyasaññojanaṁ? Pañca macchariyāni— āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ. Yaṁ evarūpaṁ maccheraṁ maccharāyanā maccharāyitattaṁ vevicchaṁ kadariyaṁ kaṭukañcukatā aggahitattaṁ cittassa— idaṁ vuccati macchariyasaññojanaṁ.

Tattha katamaṁ avijjāsaññojanaṁ? Dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ, pubbante aññāṇaṁ, aparante aññāṇaṁ, pubbantāparante aññāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṁ; yaṁ evarūpaṁ aññāṇaṁ adassanaṁ anabhisamayo ananubodho asambodho appaṭivedho asaṅgāhanā apariyogāhanā asamapekkhanā apaccavekkhaṇā apaccakkhakammaṁ dummejjhaṁ bālyaṁ asampajaññaṁ moho pamoho sammoho avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjālaṅgī moho akusalamūlaṁ— idaṁ vuccati avijjāsaññojanaṁ.

Ime dhammā saññojanā.

Katame dhammā no saññojanā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no saññojanā.

2.3.2.4.2. Saññojaniyaduka

Katame dhammā saññojaniyā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saññojaniyā.

Katame dhammā asaññojaniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā asaññojaniyā.

2.3.2.4.3. Saññojanasampayuttaduka

Katame dhammā saññojanasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saññojanasampayuttā.

Katame dhammā saññojanavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā saññojanavippayuttā.

2.3.2.4.4. Saññojanasaññojaniyaduka

Katame dhammā saññojanā ceva saññojaniyā ca? Tāneva saññojanāni saññojanā ceva saññojaniyā ca.

Katame dhammā saññojaniyā ceva no ca saññojanā? Tehi dhammehi ye dhammā saññojaniyā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saññojaniyā ceva no ca saññojanā.

2.3.2.4.5. Saññojanasaññojanasampayuttaduka

Katame dhammā saññojanā ceva saññojanasampayuttā ca? Kāmarāgasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ kāmarāgasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, paṭighasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ paṭighasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, mānasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ mānasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, diṭṭhisaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ diṭṭhisaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, vicikicchāsaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ vicikicchāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, sīlabbataparāmāsasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ sīlabbataparāmāsasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, bhavarāgasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ bhavarāgasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, issāsaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ issāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, macchariyasaññojanaṁ avijjāsaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca, avijjāsaññojanaṁ macchariyasaññojanena saññojanañceva saññojanasampayuttañca— ime dhammā saññojanā ceva saññojanasampayuttā ca.

Katame dhammā saññojanasampayuttā ceva no ca saññojanā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saññojanasampayuttā ceva no ca saññojanā.

2.3.2.4.6. Saññojanavippayuttasaññojaniyaduka

Katame dhammā saññojanavippayuttā saññojaniyā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saññojanavippayuttā saññojaniyā.

Katame dhammā saññojanavippayuttā asaññojaniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā saññojanavippayuttā asaññojaniyā.

2.3.2.5. Ganthagocchaka

2.3.2.5.1. Ganthaduka

Katame dhammā ganthā? Cattāro ganthā— abhijjhākāyagantho, byāpādo kāyagantho, sīlabbataparāmāso kāyagantho, idaṁ saccābhiniveso kāyagantho.

Tattha katamo abhijjhākāyagantho? Yo rāgo sārāgo anunayo anurodho nandī nandīrāgo cittassa sārāgo icchā mucchā ajjhosānaṁ gedho paligedho saṅgo paṅko ejā māyā janikā sañjananī sibbinī jālinī saritā visattikā suttaṁ visaṭā āyūhinī dutiyā paṇidhi bhavanetti vanaṁ vanatho santhavo sineho apekkhā paṭibandhu āsā āsisanā āsisitattaṁ rūpāsā saddāsā gandhāsā rasāsā phoṭṭhabbāsā lābhāsā dhanāsā puttāsā jīvitāsā jappā pajappā abhijappā jappā jappanā jappitattaṁ loluppaṁ loluppāyanā loluppāyitattaṁ pucchañjikatā sādhukamyatā adhammarāgo visamalobho nikanti nikāmanā patthanā pihanā sampatthanā kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā rūpataṇhā arūpataṇhā nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chādanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ māravisayo taṇhānadī taṇhājālaṁ taṇhāgaddulaṁ taṇhāsamuddo abhijjhā lobho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati abhijjhākāyagantho.

Tattha katamo byāpādo kāyagantho? Anatthaṁ me acarīti āghāto jāyati, anatthaṁ me caratīti āghāto jāyati, anatthaṁ me carissatīti āghāto jāyati, piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… anatthaṁ carati …pe… anatthaṁ carissatīti āghāto jāyati, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… atthaṁ carati …pe… atthaṁ carissatīti āghāto jāyati, aṭṭhāne vā pana āghāto jāyati. Yo evarūpo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa— ayaṁ vuccati byāpādo kāyagantho.

Tattha katamo sīlabbataparāmāso kāyagantho? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlena suddhi, vatena suddhi, sīlabbatena suddhīti; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati sīlabbataparāmāso kāyagantho.

Tattha katamo idaṁsaccābhiniveso kāyagantho? Sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; antavā loko, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; anantavā loko, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti vā; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati idaṁsaccābhiniveso kāyagantho. Ṭhapetvā sīlabbataparāmāsaṁ kāyaganthaṁ sabbāpi micchādiṭṭhi idaṁsaccābhiniveso kāyagantho.

Ime dhammā ganthā.

Katame dhammā no ganthā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no ganthā.

2.3.2.5.2. Ganthaniyaduka

Katame dhammā ganthaniyā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā ganthaniyā.

Katame dhammā aganthaniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā aganthaniyā.

2.3.2.5.3. Ganthasampayuttaduka

Katame dhammā ganthasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā ganthasampayuttā.

Katame dhammā ganthavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā ganthavippayuttā.

2.3.2.5.4. Ganthaganthaniyaduka

Katame dhammā ganthā ceva ganthaniyā ca? Teva ganthā ganthā ceva ganthaniyā ca.

Katame dhammā ganthaniyā ceva no ca ganthā? Tehi dhammehi ye dhammā ganthaniyā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā ganthaniyā ceva no ca ganthā.

2.3.2.5.5. Ganthaganthasampayuttaduka

Katame dhammā ganthā ceva ganthasampayuttā ca? Sīlabbataparāmāso kāyagantho abhijjhākāyaganthena gantho ceva ganthasampayutto ca, abhijjhākāyagantho sīlabbataparāmāsena kāyaganthena gantho ceva ganthasampayutto ca, idaṁsaccābhiniveso kāyagantho abhijjhākāyaganthena gantho ceva ganthasampayutto ca, abhijjhākāyagantho idaṁsaccābhinivesena kāyaganthena gantho ceva ganthasampayutto ca— ime dhammā ganthā ceva ganthasampayuttā ca.

Katame dhammā ganthasampayuttā ceva no ca ganthā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā ganthasampayuttā ceva no ca ganthā.

2.3.2.5.6. Ganthavippayuttaganthaniyaduka

Katame dhammā ganthavippayuttā ganthaniyā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā ganthavippayuttā ganthaniyā.

Katame dhammā ganthavippayuttā aganthaniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā ganthavippayuttā aganthaniyā.

2.3.2.6. Oghagocchaka

Katame dhammā oghā? (Cattāro oghā) …pe… (ime dhammā oghavippayuttā oghaniyā.)

2.3.2.7. Yogagocchaka

Katame dhammā yogā? (Cattāro yogā) …pe… (ime dhammā yogavippayuttā yoganiyā.)

2.3.2.8. Nīvaraṇagocchaka

2.3.2.8.1. Nīvaraṇaduka

Katame dhammā nīvaraṇā? Cha nīvaraṇā— kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ, avijjānīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ kāmacchandanīvaraṇaṁ? Yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasineho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ— idaṁ vuccati kāmacchandanīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ byāpādanīvaraṇaṁ? Anatthaṁ me acarīti āghāto jāyati, anatthaṁ me caratīti āghāto jāyati; anatthaṁ me carissatīti āghāto jāyati; piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… anatthaṁ carati …pe… anatthaṁ carissatīti āghāto jāyati, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… atthaṁ carati …pe… atthaṁ carissatīti āghāto jāyati, aṭṭhāne vā pana āghāto jāyati. Yo evarūpo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa— idaṁ vuccati byāpādanīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ? Atthi thinaṁ, atthi middhaṁ.

Tattha katamaṁ thinaṁ? Yā cittassa akallatā akammaññatā olīyanā sallīyanā līnaṁ līyanā līyitattaṁ thinaṁ thiyanā thiyitattaṁ cittassa— idaṁ vuccati thinaṁ.

Tattha katamaṁ middhaṁ? Yā kāyassa akallatā akammaññatā onāho pariyonāho antosamorodho middhaṁ soppaṁ pacalāyikā soppaṁ supanā supitattaṁ— idaṁ vuccati middhaṁ. Iti idañca thinaṁ, idañca middhaṁ— idaṁ vuccati thinamiddhanīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ? Atthi uddhaccaṁ, atthi kukkuccaṁ.

Tattha katamaṁ uddhaccaṁ? Yaṁ cittassa uddhaccaṁ avūpasamo cetaso vikkhepo bhantattaṁ cittassa— idaṁ vuccati uddhaccaṁ.

Tattha katamaṁ kukkuccaṁ? Akappiye kappiyasaññitā, kappiye akappiyasaññitā, avajje vajjasaññitā, vajje avajjasaññitā. Yaṁ evarūpaṁ kukkuccaṁ kukkuccāyanā kukkuccāyitattaṁ cetaso vippaṭisāro manovilekho— idaṁ vuccati kukkuccaṁ. Iti idañca uddhaccaṁ, idañca kukkuccaṁ— idaṁ vuccati uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ vicikicchānīvaraṇaṁ? Satthari kaṅkhati vicikicchati, dhamme kaṅkhati vicikicchati, saṅghe kaṅkhati vicikicchati, sikkhāya kaṅkhati vicikicchati, pubbante kaṅkhati vicikicchati, aparante kaṅkhati vicikicchati, pubbantāparante kaṅkhati vicikicchati, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu kaṅkhati vicikicchati. Yā evarūpā kaṅkhā kaṅkhāyanā kaṅkhāyitattaṁ vimati vicikicchā dveḷhakaṁ dvedhāpatho saṁsayo anekaṁsaggāho āsappanā parisappanā apariyogāhanā thambhitattaṁ cittassa manovilekho— idaṁ vuccati vicikicchānīvaraṇaṁ.

Tattha katamaṁ avijjānīvaraṇaṁ? Dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ, pubbante aññāṇaṁ, aparante aññāṇaṁ, pubbantāparante aññāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṁ; yaṁ evarūpaṁ aññāṇaṁ adassanaṁ anabhisamayo ananubodho asambodho appaṭivedho asaṅgāhanā apariyogāhanā asamapekkhanā apaccavekkhaṇā apaccakkhakammaṁ dummejjhaṁ bālyaṁ asampajaññaṁ moho pamoho sammoho avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjālaṅgī moho akusalamūlaṁ— idaṁ vuccati avijjānīvaraṇaṁ.

Ime dhammā nīvaraṇā.

Katame dhammā no nīvaraṇā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no nīvaraṇā.

2.3.2.8.2. Nīvaraṇiyaduka

Katame dhammā nīvaraṇiyā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā nīvaraṇiyā.

Katame dhammā anīvaraṇiyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anīvaraṇiyā.

2.3.2.8.3. Nīvaraṇasampayuttaduka

Katame dhammā nīvaraṇasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā nīvaraṇasampayuttā.

Katame dhammā nīvaraṇavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā nīvaraṇavippayuttā.

2.3.2.8.4. Nīvaraṇanīvaraṇiyaduka

Katame dhammā nīvaraṇā ceva nīvaraṇiyā ca? Tāneva nīvaraṇāni nīvaraṇā ceva nīvaraṇiyā ca.

Katame dhammā nīvaraṇiyā ceva no ca nīvaraṇā? Tehi dhammehi ye dhammā nīvaraṇiyā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā nīvaraṇiyā ceva no ca nīvaraṇā.

2.3.2.8.5. Nīvaraṇanīvaraṇasampayuttaduka

Katame dhammā nīvaraṇā ceva nīvaraṇasampayuttā ca? Kāmacchandanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ kāmacchandanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, byāpādanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ byāpādanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, thinamiddhanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ thinamiddhanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, kukkuccanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ kukkuccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, vicikicchānīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, kāmacchandanīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ kāmacchandanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, byāpādanīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ byāpādanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ thinamiddhanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, kukkuccanīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ kukkuccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, vicikicchānīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, avijjānīvaraṇaṁ uddhaccanīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca, uddhaccanīvaraṇaṁ avijjānīvaraṇena nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañca— ime dhammā nīvaraṇā ceva nīvaraṇasampayuttā ca.

Katame dhammā nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇā.

2.3.2.8.6. Nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyaduka

Katame dhammā nīvaraṇavippayuttā nīvaraṇiyā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā nīvaraṇavippayuttā nīvaraṇiyā.

Katame dhammā nīvaraṇavippayuttā anīvaraṇiyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā nīvaraṇavippayuttā anīvaraṇiyā.

2.3.2.9. Parāmāsagocchaka

2.3.2.9.1. Parāmāsaduka

Katame dhammā parāmāsā? Diṭṭhiparāmāso.

Tattha katamo diṭṭhiparāmāso? Sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati diṭṭhiparāmāso. Sabbāpi micchādiṭṭhi diṭṭhiparāmāso.

Ime dhammā parāmāsā.

Katame dhammā no parāmāsā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no parāmāsā.

2.3.2.9.2. Parāmaṭṭhaduka

Katame dhammā parāmaṭṭhā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā parāmaṭṭhā.

Katame dhammā aparāmaṭṭhā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā aparāmaṭṭhā.

2.3.2.9.3. Parāmāsasampayuttaduka

Katame dhammā parāmāsasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā parāmāsasampayuttā.

Katame dhammā parāmāsavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā parāmāsavippayuttā.

2.3.2.9.4. Parāmāsaparāmaṭṭhaduka

Katame dhammā parāmāsā ceva parāmaṭṭhā ca? Sveva parāmāso parāmāso ceva parāmaṭṭho ca.

Katame dhammā parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāsā? Tehi dhammehi ye dhammā parāmaṭṭhā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāsā.

2.3.2.9.5. Parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhaduka

Katame dhammā parāmāsavippayuttā parāmaṭṭhā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā parāmāsavippayuttā parāmaṭṭhā.

Katame dhammā parāmāsavippayuttā aparāmaṭṭhā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā parāmāsavippayuttā aparāmaṭṭhā.

2.3.2.10. Mahantaraduka

2.3.2.10.1. Sārammaṇaduka

Katame dhammā sārammaṇā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho— ime dhammā sārammaṇā.

Katame dhammā anārammaṇā? Sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anārammaṇā.

2.3.2.10.2. Cittaduka

Katame dhammā cittā? Cakkhuviññāṇaṁ, sotaviññāṇaṁ, ghānaviññāṇaṁ, jivhāviññāṇaṁ, kāyaviññāṇaṁ, manodhātu, manoviññāṇadhātu— ime dhammā cittā.

Katame dhammā no cittā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittā.

2.3.2.10.3. Cetasikaduka

Katame dhammā cetasikā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cetasikā.

Katame dhammā acetasikā? Cittañca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā acetasikā.

2.3.2.10.4. Cittasampayuttaduka

Katame dhammā cittasampayuttā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cittasampayuttā.

Katame dhammā cittavippayuttā? Sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā cittavippayuttā. Cittaṁ na vattabbaṁ— cittena sampayuttantipi, cittena vippayuttantipi.

2.3.2.10.5. Cittasaṁsaṭṭhaduka

Katame dhammā cittasaṁsaṭṭhā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cittasaṁsaṭṭhā.

Katame dhammā cittavisaṁsaṭṭhā? Sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā cittavisaṁsaṭṭhā. Cittaṁ na vattabbaṁ— cittena saṁsaṭṭhantipi, cittena visaṁsaṭṭhantipi.

2.3.2.10.6. Cittasamuṭṭhānaduka

Katame dhammā cittasamuṭṭhānā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho; kāyaviññatti vacīviññatti; yaṁ vā panaññampi atthi rūpaṁ cittajaṁ cittahetukaṁ cittasamuṭṭhānaṁ rūpāyatanaṁ saddāyatanaṁ gandhāyatanaṁ rasāyatanaṁ phoṭṭhabbāyatanaṁ ākāsadhātu āpodhātu rūpassa lahutā rūpassa mudutā rūpassa kammaññatā rūpassa upacayo rūpassa santati kabaḷīkāro āhāro— ime dhammā cittasamuṭṭhānā.

Katame dhammā no cittasamuṭṭhānā? Cittañca, avasesañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittasamuṭṭhānā.

2.3.2.10.7. Cittasahabhūduka

Katame dhammā cittasahabhuno? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, kāyaviññatti, vacīviññatti— ime dhammā cittasahabhuno.

Katame dhammā no cittasahabhuno? Cittañca, avasesañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittasahabhuno.

2.3.2.10.8. Cittānuparivattiduka

Katame dhammā cittānuparivattino? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, kāyaviññatti, vacīviññatti— ime dhammā cittānuparivattino.

Katame dhammā no cittānuparivattino? Cittañca, avasesañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittānuparivattino.

2.3.2.10.9. Cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānaduka

Katame dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā.

Katame dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā? Cittañca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā.

2.3.2.10.10. Cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhūduka

Katame dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno.

Katame dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno? Cittañca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno.

2.3.2.10.11. Cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattiduka

Katame dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho— ime dhammā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino.

Katame dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino? Cittañca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino.

2.3.2.10.12. Ajjhattikaduka

Katame dhammā ajjhattikā? Cakkhāyatanaṁ …pe… manāyatanaṁ— ime dhammā ajjhattikā.

Katame dhammā bāhirā? Rūpāyatanaṁ …pe… dhammāyatanaṁ— ime dhammā bāhirā.

2.3.2.10.13. Upādāduka

Katame dhammā upādā? Cakkhāyatanaṁ …pe… kabaḷīkāro āhāro— ime dhammā upādā.

Katame dhammā no upādā? Vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho, cattāro ca mahābhūtā, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no upādā.

2.3.2.10.14. Upādinnaduka

Katame dhammā upādinnā? Sāsavā kusalākusalānaṁ dhammānaṁ vipākā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; yañca rūpaṁ kammassa katattā— ime dhammā upādinnā.

Katame dhammā anupādinnā? Sāsavā kusalākusalā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; ye ca dhammā kiriyā neva kusalā nākusalā na ca kammavipākā, yañca rūpaṁ na kammassa katattā, apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anupādinnā.

2.3.2.11. Upādānagocchaka

2.3.2.11.1. Upādānaduka

Katame dhammā upādānā? Cattāri upādānāni— kāmupādānaṁ, diṭṭhupādānaṁ, sīlabbatupādānaṁ, attavādupādānaṁ.

Tattha katamaṁ kāmupādānaṁ? Yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasineho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ— idaṁ vuccati kāmupādānaṁ.

Tattha katamaṁ diṭṭhupādānaṁ? Natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā, ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentīti— yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— idaṁ vuccati diṭṭhupādānaṁ. Ṭhapetvā sīlabbatupādānañca attavādupādānañca sabbāpi micchādiṭṭhi diṭṭhupādānaṁ.

Tattha katamaṁ sīlabbatupādānaṁ? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlena suddhi, vatena suddhi, sīlabbatena suddhīti— yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— idaṁ vuccati sīlabbatupādānaṁ.

Tattha katamaṁ attavādupādānaṁ? Idha assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. Vedanaṁ …pe… saññaṁ …pe… saṅkhāre …pe… viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. Yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— idaṁ vuccati attavādupādānaṁ.

Ime dhammā upādānā.

Katame dhammā no upādānā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no upādānā.

2.3.2.11.2. Upādāniyaduka

Katame dhammā upādāniyā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā upādāniyā.

Katame dhammā anupādāniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anupādāniyā.

2.3.2.11.3. Upādānasampayuttaduka

Katame dhammā upādānasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā upādānasampayuttā.

Katame dhammā upādānavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā upādānavippayuttā.

2.3.2.11.4. Upādānaupādāniyaduka

Katame dhammā upādānā ceva upādāniyā ca? Tāneva upādānāni upādānā ceva upādāniyā ca.

Katame dhammā upādāniyā ceva no ca upādānā? Tehi dhammehi ye dhammā upādāniyā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā upādāniyā ceva no ca upādānā.

2.3.2.11.5. Upādānaupādānasampayuttaduka

Katame dhammā upādānā ceva upādānasampayuttā ca? Diṭṭhupādānaṁ kāmupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca, kāmupādānaṁ diṭṭhupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca, sīlabbatupādānaṁ kāmupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca, kāmupādānaṁ sīlabbatupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca, attavādupādānaṁ kāmupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca, kāmupādānaṁ attavādupādānena upādānañceva upādānasampayuttañca— ime dhammā upādānā ceva upādānasampayuttā ca.

Katame dhammā upādānasampayuttā ceva no ca upādānā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā upādānasampayuttā ceva no ca upādānā.

2.3.2.11.6. Upādānavippayuttaupādāniyaduka

Katame dhammā upādānavippayuttā upādāniyā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā upādānavippayuttā upādāniyā.

Katame dhammā upādānavippayuttā anupādāniyā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā upādānavippayuttā anupādāniyā.

Nikkhepakaṇḍe dutiyabhāṇavāro.

2.3.2.12. Kilesagocchaka

2.3.2.12.1. Kilesaduka

Katame dhammā kilesā? Dasa kilesavatthūni— lobho, doso, moho, māno, diṭṭhi, vicikicchā, thinaṁ, uddhaccaṁ, ahirīkaṁ, anottappaṁ.

Tattha katamo lobho? Yo rāgo sārāgo anunayo anurodho nandī nandīrāgo cittassa sārāgo icchā mucchā ajjhosānaṁ gedho paligedho saṅgo paṅko ejā māyā janikā sañjananī sibbinī jālinī saritā visattikā suttaṁ visaṭā āyūhinī dutiyā paṇidhi bhavanetti vanaṁ vanatho santhavo sineho apekkhā paṭibandhu āsā āsisanā āsisitattaṁ rūpāsā saddāsā gandhāsā rasāsā phoṭṭhabbāsā lābhāsā dhanāsā puttāsā jīvitāsā jappā pajappā abhijappā jappā jappanā jappitattaṁ loluppaṁ loluppāyanā loluppāyitattaṁ pucchañjikatā sādhukamyatā adhammarāgo visamalobho nikanti nikāmanā patthanā pihanā sampatthanā kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā rūpataṇhā arūpataṇhā nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chādanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ māravisayo taṇhānadī taṇhājālaṁ taṇhāgaddulaṁ taṇhāsamuddo abhijjhā lobho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati lobho.

Tattha katamo doso? Anatthaṁ me acarīti āghāto jāyati, anatthaṁ me caratīti āghāto jāyati, anatthaṁ me carissatīti āghāto jāyati, piyassa me manāpassa anatthaṁ acari …pe… anatthaṁ carati …pe… anatthaṁ carissatīti āghāto jāyati, appiyassa me amanāpassa atthaṁ acari …pe… atthaṁ carati …pe… atthaṁ carissatīti āghāto jāyati, aṭṭhāne vā pana āghāto jāyati. Yo evarūpo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa— ayaṁ vuccati doso.

Tattha katamo moho? Dukkhe aññāṇaṁ, dukkhasamudaye aññāṇaṁ, dukkhanirodhe aññāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṁ, pubbante aññāṇaṁ, aparante aññāṇaṁ, pubbantāparante aññāṇaṁ, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṁ. Yaṁ evarūpaṁ aññāṇaṁ adassanaṁ anabhisamayo ananubodho asambodho appaṭivedho asaṅgāhanā apariyogāhanā asamapekkhanā apaccavekkhaṇā apaccakkhakammaṁ dummejjhaṁ bālyaṁ asampajaññaṁ moho pamoho sammoho avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjālaṅgī moho akusalamūlaṁ— ayaṁ vuccati moho.

Tattha katamo māno? Seyyohamasmīti māno, sadisohamasmīti māno, hīnohamasmīti māno; yo evarūpo māno maññanā maññitattaṁ unnati unnamo dhajo sampaggāho ketukamyatā cittassa— ayaṁ vuccati māno.

Tattha katamā diṭṭhi? Sassato lokoti vā, asassato lokoti vā, antavā lokoti vā, anantavā lokoti vā, taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇāti vā; yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ diṭṭhigahanaṁ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkāyikaṁ diṭṭhivipphanditaṁ diṭṭhisaññojanaṁ gāho patiṭṭhāho abhiniveso parāmāso kummaggo micchāpatho micchattaṁ titthāyatanaṁ vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati diṭṭhi. Sabbāpi micchādiṭṭhi diṭṭhi.

Tattha katamā vicikicchā? Satthari kaṅkhati vicikicchati, dhamme kaṅkhati vicikicchati, saṅghe kaṅkhati vicikicchati sikkhāya kaṅkhati vicikicchati, pubbante kaṅkhati vicikicchati, aparante kaṅkhati vicikicchati, pubbantāparante kaṅkhati vicikicchati, idappaccayatā paṭiccasamuppannesu dhammesu kaṅkhati vicikicchati; yā evarūpā kaṅkhā kaṅkhāyanā kaṅkhāyitattaṁ vimati vicikicchā dveḷhakaṁ dvedhāpatho saṁsayo, anekaṁsaggāho āsappanā parisappanā apariyogāhanā thambhitattaṁ cittassa manovilekho— ayaṁ vuccati vicikicchā.

Tattha katamaṁ thinaṁ? Yā cittassa akallatā akammaññatā olīyanā sallīyanā līnaṁ līyanā līyitattaṁ thinaṁ thiyanā thiyitattaṁ cittassa— idaṁ vuccati thinaṁ.

Tattha katamaṁ uddhaccaṁ? Yaṁ cittassa uddhaccaṁ avūpasamo cetaso vikkhepo bhantattaṁ cittassa— idaṁ vuccati uddhaccaṁ.

Tattha katamaṁ ahirikaṁ? Yaṁ na hirīyati hiriyitabbena, na hirīyati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā— idaṁ vuccati ahirikaṁ.

Tattha katamaṁ anottappaṁ? Yaṁ na ottappati ottappitabbena, na ottappati pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ samāpattiyā— idaṁ vuccati anottappaṁ.

Ime dhammā kilesā.

Katame dhammā no kilesā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā no kilesā.

2.3.2.12.2. Saṅkilesikaduka

Katame dhammā saṅkilesikā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saṅkilesikā.

Katame dhammā asaṅkilesikā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā asaṅkilesikā.

2.3.2.12.3. Saṅkiliṭṭhaduka

Katame dhammā saṅkiliṭṭhā? Tīṇi akusalamūlāni— lobho, doso, moho; tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokammaṁ— ime dhammā saṅkiliṭṭhā.

Katame dhammā asaṅkiliṭṭhā? Kusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā asaṅkiliṭṭhā.

2.3.2.12.4. Kilesasampayuttaduka

Katame dhammā kilesasampayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā kilesasampayuttā.

Katame dhammā kilesavippayuttā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā kilesavippayuttā.

2.3.2.12.5. Kilesasaṅkilesikaduka

Katame dhammā kilesā ceva saṅkilesikā ca? Teva kilesā kilesā ceva saṅkilesikā ca.

Katame dhammā saṅkilesikā ceva no ca kilesā? Tehi dhammehi ye dhammā saṅkilesikā, te dhamme ṭhapetvā avasesā sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saṅkilesikā ceva no ca kilesā.

2.3.2.12.6. Kilesasaṅkiliṭṭhaduka

Katame dhammā kilesā ceva saṅkiliṭṭhā ca? Teva kilesā kilesā ceva saṅkiliṭṭhā ca.

Katame dhammā saṅkiliṭṭhā ceva no ca kilesā? Tehi dhammehi ye dhammā saṅkiliṭṭhā, te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā saṅkiliṭṭhā ceva no ca kilesā.

2.3.2.12.7. Kilesakilesasampayuttaduka

Katame dhammā kilesā ceva kilesasampayuttā ca? Lobho mohena kileso ceva kilesasampayutto ca, moho lobhena kileso ceva kilesasampayutto ca, doso mohena kileso ceva kilesasampayutto ca, moho dosena kileso ceva kilesasampayutto ca, māno mohena kileso ceva kilesasampayutto ca, moho mānena kileso ceva kilesasampayutto ca, diṭṭhi mohena kileso ceva kilesasampayuttā ca, moho diṭṭhiyā kileso ceva kilesasampayutto ca, vicikicchā mohena kileso ceva kilesasampayuttā ca, moho vicikicchāya kileso ceva kilesasampayutto ca, thinaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho thinena kileso ceva kilesasampayutto ca, uddhaccaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho uddhaccena kileso ceva kilesasampayutto ca, ahirikaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho ahirikena kileso ceva kilesasampayutto ca, anottappaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho anottappena kileso ceva kilesasampayutto ca.

Lobho uddhaccena kileso ceva kilesasampayutto ca, uddhaccaṁ lobhena kileso ceva kilesasampayuttañca, doso uddhaccena kileso ceva kilesasampayutto ca, uddhaccaṁ dosena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho uddhaccena kileso ceva kilesasampayutto ca, uddhaccaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, māno uddhaccena kileso ceva kilesasampayutto ca, uddhaccaṁ mānena kileso ceva kilesasampayuttañca, diṭṭhi uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttā ca, uddhaccaṁ diṭṭhiyā kileso ceva kilesasampayuttañca, vicikicchā uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttā ca, uddhaccaṁ vicikicchāya kileso ceva kilesasampayuttañca, thinaṁ uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttañca, uddhaccaṁ thinena kileso ceva kilesasampayuttañca, ahirikaṁ uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttañca, uddhaccaṁ ahirikena kileso ceva kilesasampayuttañca, anottappaṁ uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttañca, uddhaccaṁ anottappena kileso ceva kilesasampayuttañca, lobho ahirikena kileso ceva kilesasampayutto ca, ahirikaṁ lobhena kileso ceva kilesasampayuttañca, doso ahirikena kileso ceva kilesasampayutto ca, ahirikaṁ dosena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho ahirikena kileso ceva kilesasampayutto ca, ahirikaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, māno ahirikena kileso ceva kilesasampayutto ca, ahirikaṁ mānena kileso ceva kilesasampayuttañca, diṭṭhi ahirikena kileso ceva kilesasampayuttā ca, ahirikaṁ diṭṭhiyā kileso ceva kilesasampayuttañca, vicikicchā ahirikena kileso ceva kilesasampayuttā ca, ahirikaṁ vicikicchāya kileso ceva kilesasampayuttañca, thinaṁ ahirikena kileso ceva kilesasampayuttañca, ahirikaṁ thinena kileso ceva kilesasampayuttañca, uddhaccaṁ ahirikena kileso ceva kilesasampayuttañca, ahirikaṁ uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttañca, anottappaṁ ahirikena kileso ceva kilesasampayuttañca, ahirikaṁ anottappena kileso ceva kilesasampayuttañca.

Lobho anottappena kileso ceva kilesasampayutto ca, anottappaṁ lobhena kileso ceva kilesasampayuttañca, doso anottappena kileso ceva kilesasampayutto ca, anottappaṁ dosena kileso ceva kilesasampayuttañca, moho anottappena kileso ceva kilesasampayutto ca, anottappaṁ mohena kileso ceva kilesasampayuttañca, māno anottappena kileso ceva kilesasampayutto ca, anottappaṁ mānena kileso ceva kilesasampayuttañca, diṭṭhi anottappena kileso ceva kilesasampayuttā ca, anottappaṁ diṭṭhiyā kileso ceva kilesasampayuttañca, vicikicchā anottappena kileso ceva kilesasampayuttā ca, anottappaṁ vicikicchāya kileso ceva kilesasampayuttañca, thinaṁ anottappena kileso ceva kilesasampayuttañca, anottappaṁ thinena kileso ceva kilesasampayuttañca, uddhaccaṁ anottappena kileso ceva kilesasampayuttañca, anottappaṁ uddhaccena kileso ceva kilesasampayuttañca, ahirikaṁ anottappena kileso ceva kilesasampayuttañca, anottappaṁ ahirikena kileso ceva kilesasampayuttañca— ime dhammā kilesā ceva kilesasampayuttā ca.

Katame dhammā kilesasampayuttā ceva no ca kilesā? Tehi dhammehi ye dhammā sampayuttā te dhamme ṭhapetvā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā kilesasampayuttā ceva no ca kilesā.

2.3.2.12.8. Kilesavippayuttasaṅkilesikaduka

Katame dhammā kilesavippayuttā saṅkilesikā? Tehi dhammehi ye dhammā vippayuttā sāsavā kusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā kilesavippayuttā saṅkilesikā.

Katame dhammā kilesavippayuttā asaṅkilesikā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā kilesavippayuttā asaṅkilesikā.

2.3.2.13. Piṭṭhiduka

2.3.2.13.1. Dassanenapahātabbaduka

Katame dhammā dassanena pahātabbā? Tīṇi saññojanāni— sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso.

Tattha katamā sakkāyadiṭṭhi? Idha assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. Vedanaṁ …pe… saññaṁ …pe… saṅkhāre …pe… viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. Yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ …pe… vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati sakkāyadiṭṭhi.

Tattha katamā vicikicchā? Satthari kaṅkhati vicikicchati …pe… thambhitattaṁ cittassa manovilekho— ayaṁ vuccati vicikicchā.

Tattha katamo sīlabbataparāmāso? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlena suddhi vatena suddhi sīlabbatena suddhīti— yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ …pe… vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati sīlabbataparāmāso. Imāni tīṇi saññojanāni, tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ vacīkammaṁ manokammaṁ— ime dhammā dassanena pahātabbā.

Katame dhammā na dassanena pahātabbā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na dassanena pahātabbā.

2.3.2.13.2. Bhāvanāyapahātabbaduka

Katame dhammā bhāvanāya pahātabbā? Avaseso lobho doso moho, tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ manokammaṁ— ime dhammā bhāvanāya pahātabbā.

Katame dhammā na bhāvanāya pahātabbā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na bhāvanāya pahātabbā.

2.3.2.13.3. Dassanenapahātabbahetukaduka

Katame dhammā dassanena pahātabbahetukā? Tīṇi saññojanāni— sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso.

Tattha katamā sakkāyadiṭṭhi? Idha assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ. Vedanaṁ …pe… saññaṁ …pe… saṅkhāre …pe… viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ, attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ. Yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ …pe… vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati sakkāyadiṭṭhi.

Tattha katamā vicikicchā? Satthari kaṅkhati vicikicchati …pe… thambhitattaṁ cittassa manovilekho— ayaṁ vuccati vicikicchā.

Tattha katamo sīlabbataparāmāso? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṁ sīlena suddhi vatena suddhi sīlabbatena suddhīti— yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṁ …pe… vipariyāsaggāho— ayaṁ vuccati sīlabbataparāmāso. Imāni tīṇi saññojanāni, tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokammaṁ— ime dhammā dassanena pahātabbahetukā. Tīṇi saññojanāni— sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso— ime dhammā dassanena pahātabbā. Tadekaṭṭho lobho doso moho— ime dhammā dassanena pahātabbahetū. Tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokammaṁ— ime dhammā dassanena pahātabbahetukā.

Katame dhammā na dassanena pahātabbahetukā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na dassanena pahātabbahetukā.

2.3.2.13.4. Bhāvanāyapahātabbahetukaduka

Katame dhammā bhāvanāya pahātabbahetukā? Avaseso lobho doso moho— ime dhammā bhāvanāya pahātabbahetū. Tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokammaṁ— ime dhammā bhāvanāya pahātabbahetukā.

Katame dhammā na bhāvanāya pahātabbahetukā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na bhāvanāya pahātabbahetukā.

2.3.2.13.5. Savitakkaduka

Katame dhammā savitakkā? Savitakkabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, vitakkaṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā savitakkā.

Katame dhammā avitakkā? Avitakkabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; vitakko ca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā avitakkā.

2.3.2.13.6. Savicāraduka

Katame dhammā savicārā? Savicārabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, vicāraṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho— ime dhammā savicārā.

Katame dhammā avicārā? Avicārabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; vicāro ca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā avicārā.

2.3.2.13.7. Sappītikaduka

Katame dhammā sappītikā? Sappītikabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, pītiṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sappītikā.

Katame dhammā appītikā? Appītikabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; pīti ca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā appītikā.

2.3.2.13.8. Pītisahagataduka

Katame dhammā pītisahagatā? Pītibhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, pītiṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā pītisahagatā.

Katame dhammā na pītisahagatā? Na pītibhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; pīti ca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na pītisahagatā.

2.3.2.13.9. Sukhasahagataduka

Katame dhammā sukhasahagatā? Sukhabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, sukhaṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho— ime dhammā sukhasahagatā.

Katame dhammā na sukhasahagatā? Na sukhabhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho; sukhañca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na sukhasahagatā.

2.3.2.13.10. Upekkhāsahagataduka

Katame dhammā upekkhāsahagatā? Upekkhābhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare arūpāvacare apariyāpanne, upekkhaṁ ṭhapetvā, taṁsampayutto saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho— ime dhammā upekkhāsahagatā.

Katame dhammā na upekkhāsahagatā? Na upekkhābhūmiyaṁ kāmāvacare rūpāvacare apariyāpanne, vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, upekkhā ca, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā na upekkhāsahagatā.

2.3.2.13.11. Kāmāvacaraduka

Katame dhammā kāmāvacarā? Heṭṭhato avicinirayaṁ pariyantaṁ karitvā, uparito paranimmitavasavattī deve anto karitvā, yaṁ etasmiṁ antare etthāvacarā ettha pariyāpannā khandhadhātu āyatanā, rūpaṁ vedanā saññā saṅkhārā viññāṇaṁ— ime dhammā kāmāvacarā.

Katame dhammā na kāmāvacarā? Rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā— ime dhammā na kāmāvacarā.

2.3.2.13.12. Rūpāvacaraduka

Katame dhammā rūpāvacarā? Heṭṭhato brahmalokaṁ pariyantaṁ karitvā, uparito akaniṭṭhe deve anto karitvā, yaṁ etasmiṁ antare etthāvacarā ettha pariyāpannā samāpannassa vā upapannassa vā diṭṭhadhammasukhavihārissa vā cittacetasikā dhammā— ime dhammā rūpāvacarā.

Katame dhammā na rūpāvacarā? Kāmāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā— ime dhammā na rūpāvacarā.

2.3.2.13.13. Arūpāvacaraduka

Katame dhammā arūpāvacarā? Heṭṭhato ākāsānañcāyatanupage deve pariyantaṁ karitvā, uparito nevasaññānāsaññāyatanupage deve anto karitvā, yaṁ etasmiṁ antare etthāvacarā ettha pariyāpannā samāpannassa vā upapannassa vā diṭṭhadhammasukhavihārissa vā cittacetasikā dhammā— ime dhammā arūpāvacarā.

Katame dhammā na arūpāvacarā? Kāmāvacarā, rūpāvacarā, apariyāpannā— ime dhammā na arūpāvacarā.

2.3.2.13.14. Pariyāpannaduka

Katame dhammā pariyāpannā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā pariyāpannā.

Katame dhammā apariyāpannā? Maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā apariyāpannā.

2.3.2.13.15. Niyyānikaduka

Katame dhammā niyyānikā? Cattāro maggā apariyāpannā— ime dhammā niyyānikā.

Katame dhammā aniyyānikā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā aniyyānikā.

2.3.2.13.16. Niyataduka

Katame dhammā niyatā? Pañca kammāni ānantarikāni, yā ca micchādiṭṭhi niyatā, cattāro maggā apariyāpannā— ime dhammā niyatā.

Katame dhammā aniyatā? Te dhamme ṭhapetvā avasesā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā aniyatā.

2.3.2.13.17. Sauttaraduka

Katame dhammā sauttarā? Sāsavā kusalākusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā; rūpakkhandho …pe… viññāṇakkhandho— ime dhammā sauttarā.

Katame dhammā anuttarā? Apariyāpannā maggā ca, maggaphalāni ca, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā anuttarā.

2.3.2.13.18. Saraṇaduka

Katame dhammā saraṇā? Tīṇi akusalamūlāni lobho, doso, moho; tadekaṭṭhā ca kilesā, taṁsampayutto vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, taṁsamuṭṭhānaṁ kāyakammaṁ, vacīkammaṁ, manokammaṁ— ime dhammā saraṇā.

Katame dhammā araṇā? Kusalābyākatā dhammā kāmāvacarā, rūpāvacarā, arūpāvacarā, apariyāpannā; vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, sabbañca rūpaṁ, asaṅkhatā ca dhātu— ime dhammā araṇā.

Abhidhammadukaṁ.