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AN 1.616-627

31. Das Kapitel über das, das frei vom Tod ist

31. Amatavagga

616

„Mönche und Nonnen, wer sich nicht an der Achtsamkeit auf den Körper labt, labt sich nicht an dem, das frei vom Tod ist. Wer sich an der Achtsamkeit auf den Körper labt, labt sich an dem, das frei vom Tod ist.“

617

„Mönche und Nonnen, wer sich nicht an der Achtsamkeit auf den Körper gelabt hat, hat sich nicht an dem, das frei vom Tod ist, gelabt. Wer sich an der Achtsamkeit auf den Körper gelabt hat, hat sich an dem, das frei vom Tod ist, gelabt.“

618

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper verloren hat, hat das, das frei vom Tod ist, verloren. Wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht verloren hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht verloren.“

619

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper versäumt hat, hat das, das frei vom Tod ist, versäumt. Wer die Achtsamkeit auf den Körper ergriffen hat, hat das, das frei vom Tod ist, ergriffen.“

620

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper vernachlässigt hat, hat das, das frei vom Tod ist, vernachlässigt. Wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht vernachlässigt hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht vernachlässigt.“

621

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper vergessen hat, hat das, das frei vom Tod ist, vergessen. Wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht vergessen hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht vergessen.“

622

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht gepflegt hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht gepflegt. Wer die Achtsamkeit auf den Körper gepflegt hat, hat das, das frei vom Tod ist, gepflegt.“

623

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht entwickelt hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht entwickelt. Wer die Achtsamkeit auf den Körper entwickelt hat, hat das, das frei vom Tod ist, entwickelt.“

624

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht gemehrt hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht gemehrt. Wer die Achtsamkeit auf den Körper gemehrt hat, hat das, das frei vom Tod ist, gemehrt.“

625

„Mönche und Nonnen, wer keine Einsicht in die Achtsamkeit auf den Körper hatte, hatte keine Einsicht in das, das frei vom Tod ist. Wer Einsicht in die Achtsamkeit auf den Körper hatte, hatte Einsicht in das, das frei vom Tod ist.“

626

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht vollständig verstanden hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht vollständig verstanden. Wer die Achtsamkeit auf den Körper vollständig verstanden hat, hat das, das frei vom Tod ist, vollständig verstanden.“

627

„Mönche und Nonnen, wer die Achtsamkeit auf den Körper nicht verwirklicht hat, hat das, das frei vom Tod ist, nicht verwirklicht. Wer die Achtsamkeit auf den Körper verwirklicht hat, hat das, das frei vom Tod ist, verwirklicht.“

Die tausend Einer-Lehrreden sind abgeschlossen.

Das sagte der Buddha. Zufrieden begrüßten die Mönche und Nonnen die Worte des Buddha.

Das Einerbuch ist zu Ende.

Übersetzung: Deutsch (Ayyā Sabbamittā), English (Bhikkhu Sujato). Quelle: SuttaCentral / Bilara (gemeinfrei, CC0).

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