13. Das Kapitel über die Welt

13. Das Kapitel über die Welt

Haltet euch nicht an niedere Dinge,
auf Nachlässigkeit lasst euch nicht ein,
haltet euch nicht an falsche Ansicht,
setzt die Welt nicht weiter fort.

Steht auf, seid nicht nachlässig,
lebt nach Prinzip, mit gutem Verhalten.
Denn wer sich wohl verhält, schläft gut
in dieser und jener Welt.

Lebt nach Prinzip, mit gutem Verhalten,
verhaltet euch nicht schlecht.
Denn wer sich wohl verhält, schläft gut
in dieser und jener Welt.

Betrachtet die Welt
als eine Wasserblase
oder eine Fata Morgana –
dann wird der König des Todes euch nicht sehen.

Kommt, seht diese Welt, wie sie herausgeputzt ist
wie ein schicker königlicher Wagen.
Hier strampeln sich die Toren ab,
aber die Klarsichtigen sind nicht angekettet.

Wer einst nachlässig war,
doch jetzt beflissen ist,
erleuchtet die Welt
wie der Mond, der durch die Wolken bricht.

Wessen schlechte Tat
vom Guten überlagert wird,
erleuchtet die Welt
wie der Mond, der durch die Wolken bricht.

Blind ist die Welt,
klein die Zahl derer, die klar sehen.
Nur eine Handvoll gelangt in den Himmel,
wie ein Vogel, der aus dem Netz freikommt.

Schwäne fliegen auf dem Pfad der Sonne,
die Wundermächtigen fliegen durch den Raum.
Die Bedächtigen verlassen die Welt –
Māra und seine Schwadron haben sie bezwungen.

Wenn ein Geborener, der das Jenseits verschmäht,
nur eine Art von Übertretung begeht –
Lügen –
dann gibt es nichts Schlechtes, das er nicht tun würde.

Die Knauser gelangen nicht in den Himmel;
man muss ein Tor sein, das Geben nicht zu preisen.
Die Bedächtigen feiern das Geben
und finden das Glück im Jenseits.

Die Frucht des Stromeintritts ist besser,
als König über die Erde zu sein,
besser, als in den Himmel zu kommen,
und besser als Herrschaft über die ganze Welt.

13. The World

Don’t resort to lowly things,
don’t abide in negligence,
don’t resort to wrong views,
don’t perpetuate the world.

Get up, don’t be heedless,
live by principle, with good conduct.
For one of good conduct sleeps at ease,
in this world and the next.

Live by principle, with good conduct,
don’t conduct yourself badly.
For one of good conduct sleeps at ease,
in this world and the next.

Look upon the world
as a bubble
or a mirage,
then the King of Death won’t see you.

Come, see this world decked out
like a fancy royal chariot.
Here fools founder,
but the discerning are not chained.

He who once was heedless,
but turned to heedfulness,
lights up the world
like the moon freed from clouds.

Someone whose bad deed
is supplanted by the good,
lights up the world,
like the moon freed from clouds.

Blind is the world,
few are those who clearly see.
Only a handful go to heaven,
like a bird freed from a net.

Swans fly by the sun’s path,
psychic sages fly through space.
The attentive leave the world,
having vanquished Māra with his legions.

When a personage, spurning the hereafter,
transgresses in just one thing—
lying—
there is no evil they would not do.

The miserly don’t ascend to heaven,
it takes a fool to not praise giving.
The attentive celebrate giving,
and so find happiness in the hereafter.

The fruit of stream-entry is better
than being the one king of the earth,
than going to heaven,
than lordship over all the world.

Lokavagga

Daharabhikkhuvatthu

Hīnaṁ dhammaṁ na seveyya,
pamādena na saṁvase;
Micchādiṭṭhiṁ na seveyya,
na siyā lokavaḍḍhano.

Suddhodanavatthu

Uttiṭṭhe nappamajjeyya,
dhammaṁ sucaritaṁ care;
Dhammacārī sukhaṁ seti,
asmiṁ loke paramhi ca.

Dhammaṁ care sucaritaṁ,
na naṁ duccaritaṁ care;
Dhammacārī sukhaṁ seti,
asmiṁ loke paramhi ca.

Pañcasatavipassakabhikkhuvatthu

Yathā pubbuḷakaṁ passe,
yathā passe marīcikaṁ;
Evaṁ lokaṁ avekkhantaṁ,
maccurājā na passati.

Abhayarājakumāravatthu

Etha passathimaṁ lokaṁ,
cittaṁ rājarathūpamaṁ;
Yattha bālā visīdanti,
natthi saṅgo vijānataṁ.

Sammajjanattheravatthu

Yo ca pubbe pamajjitvā,
pacchā so nappamajjati;
Somaṁ lokaṁ pabhāseti,
abbhā muttova candimā.

Aṅgulimālattheravatthu

Yassa pāpaṁ kataṁ kammaṁ,
kusalena pidhīyati;
Somaṁ lokaṁ pabhāseti,
abbhā muttova candimā.

Pesakāradhītāvatthu

Andhabhūto ayaṁ loko,
tanukettha vipassati;
Sakuṇo jālamuttova,
appo saggāya gacchati.

Tiṁsabhikkhuvatthu

Haṁsādiccapathe yanti,
ākāse yanti iddhiyā;
Nīyanti dhīrā lokamhā,
jetvā māraṁ savāhiniṁ.

Ciñcamāṇavikāvatthu

Ekaṁ dhammaṁ atītassa,
musāvādissa jantuno;
Vitiṇṇaparalokassa,
natthi pāpaṁ akāriyaṁ.

Asadisadānavatthu

Na ve kadariyā devalokaṁ vajanti,
Bālā have nappasaṁsanti dānaṁ;
Dhīro ca dānaṁ anumodamāno,
Teneva so hoti sukhī parattha.

Anāthapiṇḍikaputtakālavatthu

Pathabyā ekarajjena,
saggassa gamanena vā;
Sabbalokādhipaccena,
sotāpattiphalaṁ varaṁ.

Lokavaggo terasamo.