ITI9
Das Einerbuch
Ekakanipāta
1. Das erste Kapitel
Vollständiges Verstehen der Gier
Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört:
„Mönche und Nonnen, ohne Gier unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für sie schwindet und man sie aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Indem man Gier unmittelbar erkennt und vollständig versteht, indem die Leidenschaft für sie schwindet und man sie aufgibt, kann man das Leiden beenden.“
Der Buddha sprach diese Sache. Dazu wird gesagt:
„Wenn die Wesen von Gier überwältigt sind, gehen sie zu einem schlechten Ort. Wenn sie diese Gier richtig verstanden haben, geben die Klarsichtigen sie auf. Wenn sie sie einmal aufgegeben haben, kehren sie nie mehr in diese Welt zurück.“
Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört.
Chapter One
Complete Understanding of Greed
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
“Mendicants, without directly knowing and completely understanding greed, without dispassion for it and giving it up, you can’t end suffering. By directly knowing and completely understanding greed, having dispassion for it and giving it up, you can end suffering.”
The Buddha spoke this matter. On this it is said:
“When overcome by greed beings go to a bad place. Having rightly understood that greed, the discerning give it up. Once they’ve given it up, they never return to this world.”
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Paṭhamavagga
Lobhapariññāsutta
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Lobhaṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ tattha cittaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya. Lobhañca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ tattha cittaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
“Yena lobhena luddhāse, sattā gacchanti duggatiṁ; Taṁ lobhaṁ sammadaññāya, pajahanti vipassino; Pahāya na punāyanti, imaṁ lokaṁ kudācanan”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.