AN 2.141-150
The Chapter on Giving
13. Dānavagga
141
„Mönche und Nonnen, es gibt diese zwei Gaben. Welche zwei? Die Gabe von fleischlichen Dingen und die Gabe der Lehre. Das sind die zwei Gaben. Die bessere der beiden ist die Gabe der Lehre.“
142
„Es gibt diese zwei Spenden. Welche zwei? Die Spende von fleischlichen Dingen und die Spende der Lehre. Das sind die zwei Spenden. Die bessere der beiden ist die Spende der Lehre.“
143
„Es gibt diese zwei Arten der Großzügigkeit. Welche zwei? Großzügigkeit mit fleischlichen Dingen und Großzügigkeit mit der Lehre. Das sind die zwei Arten der Großzügigkeit. Die bessere der beiden ist die Großzügigkeit mit der Lehre.“
144
„Es gibt diese zwei Arten der Wohltätigkeit. Welche zwei? Wohltätigkeit mit fleischlichen Dingen und Wohltätigkeit mit der Lehre. Das sind die zwei Arten der Wohltätigkeit. Die bessere der beiden ist die Wohltätigkeit mit der Lehre.“
145
„Es gibt diese zwei Arten von Reichtum. Welche zwei? Reichtum an fleischlichen Dingen und Reichtum an der Lehre. Das sind die zwei Arten von Reichtum. Die bessere der beiden ist der Reichtum an der Lehre.“
146
„Es gibt diese zwei Arten des Genießens. Welche zwei? Genießen von fleischlichen Dingen und Genießen der Lehre. Das sind die zwei Arten des Genießens. Die bessere der beiden ist das Genießen der Lehre.“
147
„Es gibt diese zwei Arten des Teilens. Welche zwei? Teilen von fleischlichen Dingen und Teilen der Lehre. Das sind die zwei Arten des Teilens. Die bessere der beiden ist das Teilen der Lehre.“
148
„Es gibt diese zwei Arten der Gemeinschaftsbildung. Welche zwei? Gemeinschaftsbildung über fleischliche Dinge und Gemeinschaftsbildung über die Lehre. Das sind die zwei Arten der Gemeinschaftsbildung. Die bessere der beiden ist die Gemeinschaftsbildung über die Lehre.“
149
„Es gibt diese zwei Arten der Unterstützung. Welche zwei? Unterstützung bei fleischlichen Dingen und Unterstützung bei der Lehre. Das sind die zwei Arten der Unterstützung. Die bessere der beiden ist die Unterstützung bei der Lehre.“
150
„Es gibt diese zwei Arten der Anteilnahme. Welche zwei? Anteilnahme bei fleischlichen Dingen und Anteilnahme bei der Lehre. Das sind die zwei Arten der Anteilnahme. Die bessere der beiden ist die Anteilnahme bei der Lehre.“
141
“There are these two gifts. What two? A gift of things of the flesh and a gift of the teaching. These are the two gifts. The better of these two gifts is the gift of the teaching.”
142
“There are these two offerings. What two? An offering of things of the flesh and an offering of the teaching. These are the two offerings. The better of these two offerings is an offering of the teaching.”
143
“There are these two acts of generosity. What two? Generosity with things of the flesh and generosity with the teaching. These are the two acts of generosity. The better of these two acts of generosity is generosity with the teaching.”
144
“There are these two kinds of charity. What two? Charity in things of the flesh and charity in the teaching. These are the two kinds of charity. The better of these two kinds of charity is a charity in the teaching.”
145
“There are these two riches. What two? Riches in things of the flesh and riches in the teaching. These are the two riches. The better of these two riches is riches in the teaching.”
146
“There are these two kinds of enjoyment. What two? Enjoyment of things of the flesh and enjoyment of the teaching. These are the two kinds of enjoyment. The better of these two kinds of enjoyment is the enjoyment of the teaching.”
147
“There are these two kinds of sharing. What two? Sharing things of the flesh and sharing the teaching. These are the two kinds of sharing. The better of these two kinds of sharing is sharing the teaching.”
148
“There are these two kinds of inclusion. What two? Inclusion in things of the flesh and inclusion in the teaching. These are the two kinds of inclusion. The better of these two kinds of inclusion is inclusion in the teaching.”
149
“There are these two kinds of support. What two? Support in things of the flesh and support in the teaching. These are the two kinds of support. The better of these two kinds of support is support in the teaching.”
150
“There are these two kinds of sympathy. What two? Sympathy in things of the flesh and sympathy in the teaching. These are the two kinds of sympathy. The better of these two kinds of sympathy is sympathy in the teaching.”
141
“Dvemāni, bhikkhave, dānāni. Katamāni dve? Āmisadānañca dhammadānañca. Imāni kho, bhikkhave, dve dānāni. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ dānānaṁ yadidaṁ dhammadānan”ti.
142
“Dveme, bhikkhave, yāgā. Katame dve? Āmisayāgo ca dhammayāgo ca. Ime kho, bhikkhave, dve yāgā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ yāgānaṁ yadidaṁ dhammayāgo”ti.
143
“Dveme, bhikkhave, cāgā. Katame dve? Āmisacāgo ca dhammacāgo ca. Ime kho, bhikkhave, dve cāgā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ cāgānaṁ yadidaṁ dhammacāgo”ti.
144
“Dveme, bhikkhave, pariccāgā. Katame dve? Āmisapariccāgo ca dhammapariccāgo ca. Ime kho, bhikkhave, dve pariccāgā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ pariccāgānaṁ yadidaṁ dhammapariccāgo”ti.
145
“Dveme, bhikkhave, bhogā. Katame dve? Āmisabhogo ca dhammabhogo ca. Ime kho, bhikkhave, dve bhogā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ bhogānaṁ yadidaṁ dhammabhogo”ti.
146
“Dveme, bhikkhave, sambhogā. Katame dve? Āmisasambhogo ca dhammasambhogo ca. Ime kho, bhikkhave, dve sambhogā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sambhogānaṁ yadidaṁ dhammasambhogo”ti.
147
“Dveme, bhikkhave, saṁvibhāgā. Katame dve? Āmisasaṁvibhāgo ca dhammasaṁvibhāgo ca. Ime kho, bhikkhave, dve saṁvibhāgā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ saṁvibhāgānaṁ yadidaṁ dhammasaṁvibhāgo”ti.
148
“Dveme, bhikkhave, saṅgahā. Katame dve? Āmisasaṅgaho ca dhammasaṅgaho ca. Ime kho, bhikkhave, dve saṅgahā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ saṅgahānaṁ yadidaṁ dhammasaṅgaho”ti.
149
“Dveme, bhikkhave, anuggahā. Katame dve? Āmisānuggaho ca dhammānuggaho ca. Ime kho, bhikkhave, dve anuggahā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ anuggahānaṁ yadidaṁ dhammānuggaho”ti.
150
“Dvemā, bhikkhave, anukampā. Katamā dve? Āmisānukampā ca dhammānukampā ca. Imā kho, bhikkhave, dve anukampā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ anukampānaṁ yadidaṁ dhammānukampā”ti.
Dānavaggo tatiyo.