AN 2.151-162
The Chapter on Welcome
14. Santhāravagga
151
„Es gibt diese zwei Arten des Empfangs. Welche zwei? Empfang mit fleischlichen Dingen und Empfang mit der Lehre. Das sind die zwei Arten des Empfangs. Die bessere der beiden ist der Empfang mit der Lehre.“
152
„Es gibt diese zwei Arten der Gastfreundschaft. Welche zwei? Gastfreundschaft mit fleischlichen Dingen und Gastfreundschaft mit der Lehre. Das sind die zwei Arten der Gastfreundschaft. Die bessere der beiden ist die Gastfreundschaft mit der Lehre.“
153
„Es gibt diese zwei Arten der Suche. Welche zwei? Suche nach fleischlichen Dingen und Suche nach der Lehre. Das sind die zwei Arten der Suche. Die bessere der beiden ist die Suche nach der Lehre.“
154
„Es gibt diese zwei Arten des Fahndens. Welche zwei? Das Fahnden nach fleischlichen Dingen und das Fahnden nach der Lehre. Das sind die zwei Arten des Fahndens. Die bessere der beiden ist das Fahnden nach der Lehre.“
155
„Es gibt diese zwei Arten des Trachtens. Welche zwei? Trachten nach fleischlichen Dingen und Trachten nach der Lehre. Das sind die zwei Arten des Trachtens. Die bessere der beiden ist das Trachten nach der Lehre.“
156
„Es gibt diese zwei Arten der Verehrung. Welche zwei? Verehrung fleischlicher Dinge und Verehrung der Lehre. Das sind die zwei Arten der Verehrung. Die bessere der beiden ist die Verehrung der Lehre.“
157
„Es gibt diese zwei Arten, Gäste zu bedienen. Welche zwei? Gäste mit fleischlichen Dingen bedienen und Gäste mit der Lehre bedienen. Das sind die zwei Arten, Gäste zu bedienen. Die bessere der beiden ist es, Gäste mit der Lehre zu bedienen.“
158
„Es gibt diese zwei Arten des Erfolgs. Welche zwei? Erfolg in fleischlichen Dingen und Erfolg in der Lehre. Das sind die zwei Arten des Erfolgs. Die bessere der beiden ist der Erfolg in der Lehre.“
159
„Es gibt diese zwei Arten des Wachstums. Welche zwei? Wachstum bezüglich fleischlicher Dinge und Wachstum bezüglich der Lehre. Das sind die zwei Arten des Wachstums. Die bessere der beiden ist das Wachstum bezüglich der Lehre.“
160
„Es gibt diese zwei Schätze. Welche zwei? Ein Schatz an fleischlichen Dingen und ein Schatz an der Lehre. Das sind die zwei Schätze. Die bessere der beiden ist der Schatz an der Lehre.“
161
„Es gibt diese zwei Arten des Ansammelns. Welche zwei? Ansammeln fleischlicher Dinge und Ansammeln der Lehre. Das sind die zwei Arten des Ansammelns. Die bessere der beiden ist das Ansammeln der Lehre.“
162
„Es gibt diese zwei Arten der Zunahme. Welche zwei? Zunahme an fleischlichen Dingen und Zunahme an der Lehre. Das sind die zwei Arten der Zunahme. Die bessere der beiden ist die Zunahme an der Lehre.“
151
“There are these two kinds of welcome. What two? Welcome in things of the flesh and welcome in the teaching. These are the two kinds of welcome. The better of these two kinds of welcome is the welcome in the teaching.”
152
“There are these two kinds of hospitality. What two? Hospitality in things of the flesh and hospitality in the teaching. These are the two kinds of hospitality. The better of these two kinds of hospitality is hospitality in the teaching.”
153
“There are these two quests. What two? The quest for things of the flesh and the quest for the teaching. These are the two quests. The better of these two quests is the quest for the teaching.”
154
“There are these two searches. What two? The search for things of the flesh and the search for the teaching. These are the two searches. The better of these two searches is the search for the teaching.”
155
“There are these two kinds of seeking. What two? Seeking for things of the flesh and seeking for the teaching. These are the two kinds of seeking. The better of these two kinds of seeking is seeking for the teaching.”
156
“There are these two kinds of worship. What two? Worship of things of the flesh and worship of the teaching. These are the two kinds of worship. The better of these two kinds of worship is worship of the teaching.”
157
“There are these two ways of serving guests. What two? Serving guests with things of the flesh and serving guests with the teaching. These are the two ways of serving guests. The better of these two ways of serving guests is to serve them with the teaching.”
158
“There are, mendicants, these two successes. What two? Success in things of the flesh and success in the teaching. These are the two successes. The better of these two successes is success in the teaching.”
159
“There are, mendicants, these two kinds of growth. What two? Growth in things of the flesh and growth in the teaching. These are the two kinds of growth. The better of these two kinds of growth is growth in the teaching.”
160
“There are these two treasures. What two? The treasure of things of the flesh and the treasure of the teaching. These are the two treasures. The better of these two treasures is the treasure of the teaching.”
161
“There are these two kinds of accumulation. What two? Accumulation of things of the flesh and accumulation of the teaching. These are the two kinds of accumulation. The better of these two kinds of accumulation is the accumulation of the teaching.”
162
“There are, mendicants, these two kinds of increase. What two? Increase in things of the flesh and increase in the teaching. These are the two kinds of increase. The better of these two kinds of increase is increase in the teaching.”
151
“Dveme, bhikkhave, santhārā. Katame dve? Āmisasanthāro ca dhammasanthāro ca. Ime kho, bhikkhave, dve santhārā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ santhārānaṁ yadidaṁ dhammasanthāro”ti.
152
“Dveme, bhikkhave, paṭisanthārā. Katame dve? Āmisapaṭisanthāro ca dhammapaṭisanthāro ca. Ime kho, bhikkhave, dve paṭisanthārā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ paṭisanthārānaṁ yadidaṁ dhammapaṭisanthāro”ti.
153
“Dvemā, bhikkhave, esanā. Katamā dve? Āmisesanā ca dhammesanā ca. Imā kho, bhikkhave, dve esanā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ esanānaṁ yadidaṁ dhammesanā”ti.
154
“Dvemā, bhikkhave, pariyesanā. Katamā dve? Āmisapariyesanā ca dhammapariyesanā ca. Imā kho, bhikkhave, dve pariyesanā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pariyesanānaṁ yadidaṁ dhammapariyesanā”ti.
155
“Dvemā, bhikkhave, pariyeṭṭhiyo. Katamā dve? Āmisapariyeṭṭhi ca dhammapariyeṭṭhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve pariyeṭṭhiyo. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pariyeṭṭhīnaṁ yadidaṁ dhammapariyeṭṭhī”ti.
156
“Dvemā, bhikkhave, pūjā. Katamā dve? Āmisapūjā ca dhammapūjā ca. Imā kho, bhikkhave, dve pūjā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ pūjānaṁ yadidaṁ dhammapūjā”ti.
157
“Dvemāni, bhikkhave, ātitheyyāni. Katamāni dve? Āmisātitheyyañca dhammātitheyyañca. Imāni kho, bhikkhave, dve ātitheyyāni. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ ātitheyyānaṁ yadidaṁ dhammātitheyyan”ti.
158
“Dvemā, bhikkhave, iddhiyo. Katamā dve? Āmisiddhi ca dhammiddhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve iddhiyo. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ iddhīnaṁ yadidaṁ dhammiddhī”ti.
159
“Dvemā, bhikkhave, vuddhiyo. Katamā dve? Āmisavuddhi ca dhammavuddhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve vuddhiyo. Etadaggaṁ, bhikkhave, imāsaṁ dvinnaṁ vuddhīnaṁ yadidaṁ dhammavuddhī”ti.
160
“Dvemāni, bhikkhave, ratanāni. Katamāni dve? Āmisaratanañca dhammaratanañca. Imāni kho, bhikkhave, dve ratanāni. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ ratanānaṁ yadidaṁ dhammaratanan”ti.
161
“Dveme, bhikkhave, sannicayā. Katame dve? Āmisasannicayo ca dhammasannicayo ca. Ime kho, bhikkhave, dve sannicayā. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ sannicayānaṁ yadidaṁ dhammasannicayo”ti.
162
“Dvemāni, bhikkhave, vepullāni. Katamāni dve? Āmisavepullañca dhammavepullañca. Imāni kho, bhikkhave, dve vepullāni. Etadaggaṁ, bhikkhave, imesaṁ dvinnaṁ vepullānaṁ yadidaṁ dhammavepullan”ti.
Santhāravaggo catuttho.