Dharma Texte, Vorträge und Meditationen

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DHP256-272

Dhammasprüche 256–272

Dhammapada

19. Das Kapitel über den Gerechten

Nicht indem du hastig urteilst,

Er urteilt über andere ohne Hast,

Du bist kein kluger Gelehrter,

Du bist nicht jemand, der die Lehre im Gedächtnis hat,

Du wirst nicht altehrwürdig,

Wer wahrhaftig und prinzipientreu ist,

Nicht durch Ausdrucksweise

Aber wenn er dieses abgeschnitten,

Wer lügt und die Gelübde bricht, ist kein Asket,

Wer alle bösen Taten einstellt,

Man wird kein Bettelmönch,

Doch wer ein geistliches Leben führt,

Man wird kein Abgeklärter, indem man abgeklärt tut,

und das Schlechte verwirft,

Man wird kein Edler,

Nicht durch Regeln und Gelübde

erfahre ich das Glück der Entsagung, wirst du gerecht. gerecht und unparteiisch; bloß weil du viel redest. bloß weil du viel aufsagst. weil du ein paar graue Haare bekommst; mildherzig, zurückhaltend und selbstbeherrscht, oder schönes Aussehen es mit der Wurzel ausgegraben und ausgerottet hat, bloß weil er seinen Kopf rasiert. seien sie groß oder klein, bloß weil man von andern bettelt. wer sowohl Verdienst als auch Böses verbannt hat, solange man verwirrt und unwissend ist. der ist ein Abgeklärter, und so wird man abgeklärt. indem man Geschöpfen Leid antut. noch durch große Gelehrsamkeit, zu dem gewöhnliche Menschen nicht kommen. Ein kluger Mensch bewertet beides, dieser Hüter des Gesetzes Jemand, der sicher, frei von Feindschaft und furchtlos ist, Jemand, der nur wenig gehört hat denn wer nur an Jahren reift, dieser Bedächtige, der die Flecken ausgespien hat, wird ein Mensch heilig, dann gilt dieser Verständige, der das Laster ausgespien hat, Wie in aller Welt kann jemand ein Asket sein, gilt, weil er böse Taten einstellt, Wer häusliche Pflichten aufgenommen hat, wer wandert, nachdem er die Welt eingeschätzt hat, Der Kluge, der die Waage hält, Wer beides abgeklärt in der Welt abwägt, Wer mildherzig zu allen Wesen ist, durch meditative Versenkung Ein Mönch kann nicht zuversichtlich bleiben, was zur Sache gehört und was nicht dazugehört. gilt als gerecht. dieser gilt als klug. und dann die Lehre unmittelbar sieht, ist, so heißt es, umsonst gealtert. wird altehrwürdig genannt. wenn er eifersüchtig, geizig und doppelzüngig ist. als heilig. der voll von Wünschen und Begehren ist? als Asket. ist noch kein Bettelmönch geworden. der gilt als ein Bettelmönch. der nur das Beste nimmt gilt aufgrund dessen als Abgeklärter. gilt als ein Edler. oder durch ein abgeschiedenes Leben ohne die Auflösung der Befleckungen zu erreichen. ist wahrhaft jemand, der die Lehre im Gedächtnis hat, denn er kann sie niemals vergessen.

Übersetzung: Deutsch (sabbamitta), English (sujato). Quelle: SuttaCentral / Bilara (gemeinfrei, CC0).