Gleichmut ggü. Formationen

saṅkhārupekkhā
Einsicht (Vipassanā) Aufbau Stufe 7 von 8

Gleichmut gegenüber den Formationen (Einsichtsstufe, Schwelle).

Auf dem Weg: 7 · Einsicht und Loslassen — Was muss unmittelbar erkannt werden, damit Ergreifen endet? Entstehen und Vergehen, die drei Merkmale, Ernüchterung, Aufhören, Loslassen. → zur Stufe im Lernpfad

Verwandt & verbunden

Kommt vor in

In allen Traditionen

Stellen, an denen saṅkhārupekkhā wörtlich vorkommt — im Original, und wo eine deutsche Übersetzung derselben Zeilen vorliegt, auf Deutsch.

  • Pāli-Kommentare · Visuddhimaggo (Paṭhamo bhāgo) · Pāli

    Yā ‘‘kati saṅkhārupekkhā samathavasena uppajjanti, kati saṅkhārupekkhā vipassanāvasena uppajjanti . Aṭṭha saṅkhārupekkhā samathavasena uppajjanti. Dasa saṅkhārupekkhā vipassanāvasena uppajjantī’’ti (paṭi. ma. 1.57) evamāgatā nīvaraṇādipaṭisaṅkhāsantiṭṭhanā gahaṇe majjhattabhūtā upekkhā, ayaṃ saṅkhārupekkhā nāma. Yā pana ‘‘yasmiṃ samaye kāmāvacaraṃ kusalaṃ cittaṃ uppannaṃ hoti upekkhāsahagata’’nti (dha. sa. 150) evamāgatā adukkhamasukhasaññitā upekkhā, ayaṃ vedanupekkhā nāma.

  • Tipiṭaka · Paṭisambhidāmagga · Pāli

    suññatavihārasamāpattatthāya …pe… animittavihārasamāpattatthāya uppādaṁ pavattaṁ nimittaṁ āyūhanaṁ paṭisandhiṁ … paṭisaṅkhāsantiṭṭhanā paññā saṅkhārupekkhāsu ñāṇaṁ. Imā dasa saṅkhārupekkhā vipassanāvasena uppajjanti. Kati saṅkhārupekkhā kusalā, kati akusalā, kati abyākatā? Pannarasa saṅkhārupekkhā kusalā, tisso saṅkhārupekkhā abyākatā. Natthi saṅkhārupekkhā akusalā. Paṭisaṅkhāsantiṭṭhanā paññā, Aṭṭha cittassa gocarā; Puthujjanassa dve honti, Tayo sekkhassa gocarā; Tayo ca vītarāgassa, Yehi cittaṁ vivaṭṭati. Aṭṭha samādhissa paccayā, dasa ñāṇassa gocarā; Aṭṭhārasa saṅkhārupekkhā, tiṇṇaṁ vimokkhāna paccayā. Ime aṭṭhārasākārā, Paññā yassa pariccitā; Kusalo saṅkhārupekkhāsu, Nānādiṭṭhīsu na …

  • Pāli-Kommentare · Visuddhimaggo (Dutiyo bhāgo) · Pāli

    804 . Tassa taṃ saṅkhārupekkhāñāṇaṃ āsevantassa bhāventassa bahulīkarontassa adhimokkhasaddhā balavatarā nibbattati, vīriyaṃ supaggahitaṃ hoti, sati sūpaṭṭhitā, cittaṃ susamāhitaṃ, tikkhatarā saṅkhārupekkhā uppajjati. Tassa ‘‘dāni maggo uppajjissatī’’ti saṅkhārupekkhā saṅkhāre aniccāti vā dukkhāti vā anattāti vā sammasitvā bhavaṅgaṃ otarati. Bhavaṅgānantaraṃ saṅkhārupekkhāya katanayeneva saṅkhāre aniccāti vā dukkhāti vā anattāti vā ārammaṇaṃ kurumānaṃ uppajjati manodvārāvajjanaṃ.

  • Tipiṭaka · nidda1 · Pāli

    Yā pana ‘‘kālena kālaṃ upekkhānimittaṃ manasi karotī’’ti (a. ni. 3.103) evamāgatā anaccāraddhanātisithilavīriyasaṅkhātā upekkhā, ayaṃ vīriyupekkhā nāma. Yā pana ‘‘kati saṅkhārupekkhā samathavasena uppajjanti, kati saṅkhārupekkhā vipassanāvasena uppajjanti? Aṭṭha saṅkhārupekkhā samathavasena uppajjanti, dasa saṅkhārupekkhā vipassanāvasena uppajjantī’’ti (paṭi. ma. 1.57) evamāgatā nīvaraṇādipaṭisaṅkhāsantiṭṭhanāgahaṇe majjhattabhūtā upekkhā, ayaṃ saṅkhārupekkhā nāma. Yā pana ‘‘yasmiṃ samaye kāmāvacaraṃ kusalaṃ cittaṃ uppannaṃ hoti upekkhāsahagata’’nti (dha. sa. 150) evamāgatā adukkhamasukhasaṅkhātā upekkhā, ayaṃ vedanupekkhā nāma.

  • Tipiṭaka · psma · Pāli

    1:58 . Idāni jātivasena pucchitvā labbhamānavasena vissajjetuṃ kati saṅkhārupekkhā kusalā tiādimāha. Tattha pannarasa saṅkhārupekkhā ti samathavasena aṭṭha, catunnaṃ maggānaṃ tiṇṇaṃ phalānaṃ vasena sattāti pannarasa. Samathavasena aṭṭha saṅkhārupekkhā arahato nīvaraṇapaṭisaṅkhāabhāvato, vitakkavicārādīnaṃ pahānabyāpāraṃ vinā sukhena pahānato ca saṅkhārupekkhānāmassa ananurūpāti katvā tāsaṃ abyākatatā na vuttāti veditabbā. Arahatā pana phalasamāpattiṃ samāpajjantena saṅkhārupekkhaṃ vinā samāpajjituṃ na sakkāti tisso saṅkhārupekkhā abyākatāti vuttā. Appaṇihitasuññatānimittavasena hi arahato tisso saṅkhārupekkhā.

Die vollständige Suche geht über alle 62 Weltkanons — von Theravāda über Zen und Tibet bis Hindu und Sufi:

Alle Begriffe · Im 3D-Raum ansehen · Im Kanon suchen (Volltextsuche) · In der Dhamma-Suche öffnen (mit Übersetzung)