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Hindernisse und geistige Entwicklung Was verhindert Klarheit, und welche Bedingungen fördern sie? Geistige Entwicklung …

… der Geist gegenwärtig, stabil und durchdringend? Auf dem Boden von Ethik und Hindernis-Arbeit wird der Geist geschult: Achtsamkeit und Situationsbewusstsein, die vier Satipaṭṭhāna, die Atemachtsamkeit, die …

… atthiti vadanti, te "addha muni 's/ sambuddho, natthi nivarand tavd" ti ca, "thina-middha-nivaranam nivaranah c' eva avijjdnivaranena nivarana-sampayuttan" ti sampayutta-vacanato ca; mahdpakarane Patthane: "nivaranam dhammam paticca …

… der Unwissenheit durch Erkenntnis, der Unlust durch Freude, das Überwinden der Hemmungen (nīvarana) durch die erste Vertiefung, der Gedanken und des diskursiven Denkens (vitakka-vicāra) durch die …

… (Pamangku: siddhisca) „und Vollendung" dīrghāyuḥ (Pamangku: dirgahayu) „langes Leben" nirvighna (Pamangku: nirwighna) „hindernis-frei" sukha „Glück, Wohlbefinden" vṛddhiḥ-ca (Pamangku: wredhis ca) „und Wachstum, Mehrung" oṃ Praṇava anugraha …

… und Verdruss (domanassa) in Bezug auf die Welt beiseitegelegt hat." Die groben Hindernisse — vor allem Sinnesverlangen und Übelwollen — müssen zurückgetreten sein, damit die Betrachtung …

2.8. Nīvaraṇagocchaka 2.8. Nīvaraṇagocchaka Vibhaṅgavāra Hetu Nīvaraṇaṁ dhammaṁ paṭicca nīvaraṇo dhammo uppajjati hetupaccayā— kāmacchandanīvaraṇaṁ paṭicca …

… nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chādanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ māravisayo …

… kusalo dhammoti. Uttarimanussadhammo nāma jhānaṁ vimokkho samādhi samāpatti ñāṇadassanaṁ maggabhāvanā phalasacchikiriyā kilesappahānaṁ vinīvaraṇatā cittassa suññāgāre abhirati. Attupanāyikanti te vā kusale dhamme attani upaneti attānaṁ vā tesu …

… yogasampayutto, atthi yogavippayutto. Atthi yogavippayuttayoganiyo, atthi yogavippayuttaayoganiyo. Atthi nīvaraṇiyo, atthi anīvaraṇiyo. Atthi nīvaraṇasampayutto, atthi nīvaraṇavippayutto. Atthi nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyo, atthi nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyo. Atthi parāmaṭṭho, atthi aparāmaṭṭho. Atthi parāmāsasampayutto, atthi …

… Oghagocchaka Katame dhammā oghā …pe…. 2.4.2.7. Yogagocchaka Katame dhammā yogā …pe…. 2.4.2.8. Nīvaraṇagocchaka 2.4.2.8.1. Nīvaraṇaduka Katame dhammā nīvaraṇā? Cha nīvaraṇā— kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ, avijjānīvaraṇaṁ. …

3.8. Nīvaraṇagocchaka, Kusalattika 3.8. Nīvaraṇagocchaka, Kusalattika 3.8.1. Nīvaraṇaduka, Kusalattika Hetu Nonīvaraṇaṁ kusalaṁ dhammaṁ paṭicca nonīvaraṇo …

… Dasāyatanā ganthavippayuttaganthaniyā. Dvāyatanā siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā ganthavippayuttaaganthaniyā, siyā na vattabbā—“ganthavippayuttaganthaniyā”tipi, “ganthavippayuttaaganthaniyā”tipi. 2.3.2.6. Oghayoganīvaraṇagocchaka Ekādasāyatanā no oghā …pe… no yogā …pe… no nīvaraṇā. Dhammāyatanaṁ siyā nīvaraṇaṁ, siyā …

… ganthavippayuttaganthaniyā. Dve dhātuyo siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā ganthavippayuttaaganthaniyā, siyā na vattabbā—“ganthavippayuttaganthaniyā”tipi, “ganthavippayuttaaganthaniyā”tipi. 3.3.2.6. Oghayoganīvaraṇagocchaka Sattarasa dhātuyo no oghā …pe… no yogā …pe… no nīvaraṇā. Dhammadhātu siyā nīvaraṇaṁ, …

… ganthavippayuttaaganthaniyā. Cha indriyā siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā ganthavippayuttaaganthaniyā, siyā na vattabbā—“ganthavippayuttaganthaniyā”tipi, “ganthavippayuttaaganthaniyā”tipi. 5.2.2.6. Oghayoganīvaraṇagocchaka No oghā …pe… no yogā …pe… no nīvaraṇā. Dasindriyā nīvaraṇiyā. Tīṇindriyā anīvaraṇiyā. Navindriyā …

… Dve saccā ganthavippayuttaaganthaniyā. Dve saccā siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā na vattabbā—“ganthavippayuttaganthaniyā”tipi, “ganthavippayuttaaganthaniyā”tipi. 4.3.2.6. Oghayoganīvaraṇagocchaka Samudayasaccaṁ ogho …pe… yogo …pe… nīvaraṇaṁ. Dve saccā no nīvaraṇā. Dukkhasaccaṁ siyā nīvaraṇaṁ, …

… anupasampanno nāma. Uttarimanussadhammo nāma jhānaṁ, vimokkho, samādhi, samāpatti, ñāṇadassanaṁ, maggabhāvanā, phalasacchikiriyā, kilesappahānaṁ, vinīvaraṇatā cittassa, suññāgāre abhirati. Jhānanti paṭhamaṁ jhānaṁ, dutiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānaṁ, catutthaṁ jhānaṁ. Vimokkhoti …

… jhāyati. Atividhāvanto jhāyati, atimaññanto jhāyati, kāyasaṅkhāre appaṭisambhāre jhāyati, pariyuṭṭhānassa nissaraṇaṁ ajānanto jhāyati, nīvaraṇābhibhūto jhāyati, assāpattimanasikaronto jhānassa assādo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ pahānaṁ jhānassa assādo kāmarāgahetūnaṁ dhammānaṁ udayanti, nirujjhaṅgāni etesaṁ …

… no ca yogā. 6. Yogavippayuttayoganiyaduka Yogavippayuttā kho pana dhammā yoganiyāpi. Ayoganiyāpi. Yogagocchakaṁ. Nīvaraṇagocchaka 1. Nīvaraṇaduka Nīvaraṇā dhammā. (<b>1158, 1503</b>) No nīvaraṇā dhammā. (<b>1169, 1504</b>) 2. Nīvaraṇiyaduka …

… Gotama lehrt seine Schüler so: ‚Mönche und Nonnen, bitte gebt die fünf Hindernisse auf – die Verunreinigungen des Herzens, die die Weisheit schwächen – und entwickelt …

… kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasneho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ kāmogho kāmayogo kāmupādānaṁ kāmacchandanīvaraṇaṁ. “Addasaṁ kāma te mūlaṁ, Saṅkappā kāma jāyasi; Na taṁ saṅkappayissāmi, Evaṁ kāma na …

… nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chadanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ mārāmisaṁ …

… Na hevaṁ vattabbe …pe…. Kāmarāgānusayo abyākatoti? Āmantā. Kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ kāmogho kāmayogo kāmacchandanīvaraṇaṁ abyākatanti? Na hevaṁ vattabbe …pe… kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ …pe… kāmacchandanīvaraṇaṁ akusalanti? Āmantā. Kāmarāgānusayo akusaloti? …

… avikkhepo ekattaṁ, dhammavavatthānaṁ ekattaṁ, ñāṇaṁ ekattaṁ, pāmojjaṁ ekattaṁ, sabbepi kusalā dhammā ekattā. <b>Nīvaraṇā</b>ti, katame te nīvaraṇā? Kāmacchando nīvaraṇaṁ, byāpādo nīvaraṇaṁ, thinamiddhaṁ nīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccaṁ nīvaraṇaṁ, vicikicchā nīvaraṇaṁ, …

Hindernisse Hindernisse „Mönche und Nonnen, fünf Hindernisse machen blind und zerstören Sehen und Erkennen. …

… unübertrefflichen Refugium vor dem Joch streben, sie meditieren, nachdem sie die fünf Hindernisse aufgegeben haben. Welche fünf? Das Hindernis des sinnlichen Begehrens, des bösen Willens, der …

… die Ohren für die Lehre. Zu einer solchen Zeit sind die fünf Hindernisse nicht vorhanden und die sieben Faktoren des Erwachens sind vollständig entwickelt. Was sind …

Hindernisse Hindernisse „Mönche und Nonnen, es gibt fünf Hindernisse. Welche fünf? Sinnliches Begehren, bösen …

… nirodhataṇhā rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā ogho yogo gantho upādānaṁ āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chadanaṁ bandhanaṁ upakkileso anusayo pariyuṭṭhānaṁ latā vevicchaṁ dukkhamūlaṁ dukkhanidānaṁ dukkhappabhavo mārapāso mārabaḷisaṁ māravisayo …

… ariyasaccesu anabhisamayo asampajjaggāho appaṭivedho moho muyhanā sammoho sammuyhanā avijjā tamo andhakāro āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chadanaṁ acchadanaṁ apasacchāgamanaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ, ayaṁ moho akusalamūlaṁ. Kassetaṁ mūlaṁ? Mohajassa akusalassa kāyakammassa …

Hindernisse Hindernisse „Mönche und Nonnen, es gibt fünf Hindernisse. Welche fünf? Das Hindernis des …

… Mensch zum andere Ufer hinübergelangen?“ „Nein, werter Gotama.“ „Ebenso werden die fünf Hindernisse in der Schulung des Edlen ‚Hemmnisse‘ und ‚Hindernisse‘ und ‚Einkapselungen‘ und ‚Ummantelungen‘ genannt. …

Hemmnisse und Hindernisse Hemmnisse und Hindernisse „Mönche und Nonnen, es gibt fünf Hemmnisse und Hindernisse, geistige …

… nissayā. <b>Sammādiṭṭhiyā katame pañca vivekā?</b> Vikkhambhanaviveko, tadaṅgaviveko samucchedaviveko, paṭippassaddhiviveko, nissaraṇaviveko. Vikkhambhanaviveko ca nīvaraṇānaṁ paṭhamajjhānaṁ bhāvayato, tadaṅgaviveko ca diṭṭhigatānaṁ nibbedhabhāgiyaṁ samādhiṁ bhāvayato, samucchedaviveko ca lokuttaraṁ khayagāmimaggaṁ bhāvayato, …

… saṁyojanāni pañca macchariyāni pañca saṅgā pañca sallā pañca cetokhilā pañca cetasovinibandhā pañca nīvaraṇāni pañca kammāni ānantarikāni pañca diṭṭhiyo pañca verā pañca byasanā pañca akkhantiyā ādīnavā pañca …

… erwarten. Und das Töten lebender Geschöpfe ist selbst eine Fessel und ein Hindernis. Die bedrängenden, fiebrigen Befleckungen, die durch das Töten lebender Geschöpfe entstehen können, entstehen …

… pahātabbā— tisso taṇhā. Cattāro dhammā pahātabbā— cattāro oghā. Pañca dhammā pahātabbā— pañca nīvaraṇāni. Cha dhammā pahātabbā— cha taṇhākāyā. Satta dhammā pahātabbā— sattānusayā. Aṭṭha dhammā pahātabbā— aṭṭha …

… catutthena. “Kenassu nivuto loko”ti pañhe “avijjāya nivuto loko”ti visajjanā. Nīvaraṇehi nivuto loko, avijjānīvaraṇā hi sabbe sattā. Yathāha bhagavā “sabbasattānaṁ, bhikkhave, sabbapāṇānaṁ sabbabhūtānaṁ pariyāyato ekameva nīvaraṇaṁ vadāmi …

… Überlegung.“ „Ist sie nützlich oder wertlos?“ „Wertlos.“ „Vedenstudent, es gibt diese fünf Hindernisse. Welche fünf? Das Hindernis des sinnlichen Begehrens, des bösen Willens, der Dumpfheit und …

… bricht er auseinander, bricht zusammen und fällt. Es gibt fünf Hemmnisse und Hindernisse, geistige Schmarotzer, die die Weisheit schwächen. Welche fünf? Sinnliches Begehren, bösen Willen, Dumpfheit …

… Untaugliches Ein Haufen Untaugliches In Sāvatthī. Dort sagte der Buddha: „Die fünf Hindernisse würde man zu Recht einen Haufen Untaugliches nennen. Denn die fünf Hindernisse sind …

Ein Haufen Untaugliches Ein Haufen Untaugliches „Mönche und Nonnen, die fünf Hindernisse würde man zu Recht einen Haufen Untaugliches nennen. Denn diese fünf Hindernisse sind …

… Avijjāya pabhedanan”ti. <b>Pahānaṁ kāmacchandānaṁ,</b> (udayāti bhagavā) <b>Domanassāna cūbhayaṁ;</b> <b>Thinassa ca panūdanaṁ,</b> <b>Kukkuccānaṁ nivāraṇaṁ. </b> <b>Pahānaṁ kāmacchandānan</b>ti. <b>Chando</b>ti yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasineho kāmapipāsā kāmapariḷāho …

… vikkhambhitā ceva suññā ca. Pāmojjena arati vikkhambhitā ceva suññā ca. Paṭhamena jhānena nīvaraṇā vikkhambhitā ceva suññā ca …pe… arahattamaggena sabbakilesā vikkhambhitā ceva suññā ca. Idaṁ vikkhambhanasuññaṁ. …

… okāraṁ saṅkilesaṁ, nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi. Yadā bhagavā aññāsi yasaṁ kulaputtaṁ kallacittaṁ, muducittaṁ, vinīvaraṇacittaṁ, udaggacittaṁ, pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā taṁ pakāsesi— dukkhaṁ, samudayaṁ, nirodhaṁ, maggaṁ. …

… arahato asuci sukkavissaṭṭhīti? Āmantā. Atthi arahato rāgo kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ kāmogho kāmayogo kāmacchandanīvaraṇanti? Na hevaṁ vattabbe …pe…. Natthi arahato rāgo kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ kāmogho kāmayogo kāmacchandanīvaraṇanti? …

… Atthi arahato aññāṇanti? Āmantā. Atthi arahato avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjāsaṁyojanaṁ avijjānīvaraṇanti? Na hevaṁ vattabbe. Natthi arahato avijjā avijjogho avijjāyogo avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṁ avijjāsaṁyojanaṁ avijjānīvaraṇanti? Āmantā. …

Kaṅkhākathā Dutiyavagga Kaṅkhākathā Atthi arahato kaṅkhāti? Āmantā. Atthi arahato vicikicchā vicikicchāpariyuṭṭhānaṁ vicikicchāsaṁyojanaṁ vicikicchānīvaraṇanti? Na hevaṁ vattabbe …pe…. Natthi arahato vicikicchā vicikicchāpariyuṭṭhānaṁ vicikicchāsaṁyojanaṁ vicikicchānīvaraṇanti? Āmantā. Hañci natthi …

… in Bezug auf Wohnraum, Familien, materiellen Besitz, Lob und die Lehre. Fünf Hindernisse: sinnliches Begehren, böser Wille, Dumpfheit und Benommenheit, Rastlosigkeit und Reue sowie Zweifel. Fünf …

… Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozesse und Bewusstsein. Welche fünf Dinge müssen aufgegeben werden? Fünf Hindernisse: sinnliches Begehren, böser Wille, Dumpfheit und Benommenheit, Rastlosigkeit und Reue sowie Zweifel. Welche …

… ‚gib den Zweifel auf‘ … ‚Aschefilter‘ ist ein Ausdruck für die fünf Hindernisse: nämlich das Hindernis des sinnlichen Begehrens, des bösen Willens, der Dumpfheit und Benommenheit, …

… pipāsā uccāro passāvo ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassā— ime vuccanti pākaṭaparissayā. Katame paṭicchannaparissayā? Kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ kāmacchandanīvaraṇaṁ byāpādanīvaraṇaṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇaṁ rāgo doso moho kodho upanāho makkho paḷāso issā macchariyaṁ …

… sie ihn ein ganzes Jahr lang auf die Probe, bemerkten aber kein Hindernis. Darauf dachten sie: „Die Kinder lieben doch Kuchen und Süßigkeiten; damit wollen wir …

… sie. Der Buddha sagte: „Mönche und Nonnen, es gibt fünf Hemmnisse und Hindernisse, geistige Schmarotzer, die die Weisheit schwächen. Welche fünf? Sinnliches Begehren … bösen Willen …

… passāvo ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassā iti vā— ime vuccanti pākaṭaparissayā. Katame paṭicchannaparissayā? Kāyaduccaritaṁ vacīduccaritaṁ manoduccaritaṁ kāmacchandanīvaraṇaṁ byāpādanīvaraṇaṁ thinamiddhanīvaraṇaṁ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ vicikicchānīvaraṇaṁ rāgo doso moho kodho upanāho makkho paḷāso issā macchariyaṁ …

Nivutakathā Terasamavagga Nivutakathā Nivuto nīvaraṇaṁ jahatīti? Āmantā. Ratto rāgaṁ jahati, duṭṭho dosaṁ jahati, mūḷho mohaṁ jahati, kiliṭṭho kilese …

… tauglichen Eigenschaften schulen. Dann soll ein Mönch überlegen: ‚Habe ich die fünf Hindernisse aufgegeben?‘ Wenn er beim Prüfen erkennt, dass er die fünf Hindernisse nicht aufgegeben …

Gaddulabaddhasutta Gaddulabaddhasutta Sāvatthinidānaṁ. “Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. Hoti so, bhikkhave, samayo yaṁ mahāsamuddo ussussati visussati na …

… Und was ist die Nahrung für Unwissenheit? Ihr sollt sagen: ‚Die fünf Hindernisse.‘ Ich sage, die fünf Hindernisse werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind …

… Und was ist die Nahrung für Unwissenheit? Ihr sollt sagen: ‚Die fünf Hindernisse.‘ Ich sage, die fünf Hindernisse werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind …

Avijjānīvaraṇasutta Dutiyavagga Avijjānīvaraṇasutta Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ: “Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekanīvaraṇampi samanupassāmi yena …

… kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasneho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṁ kāmogho kāmayogo kāmupādānaṁ kāmacchandanīvaraṇaṁ. “Addasaṁ kāma te mūlaṁ, Saṅkappā kāma jāyasi; Na taṁ saṅkappayissāmi, Evaṁ kāma na …

… Tenāha bhagavā “avijjāya nivuto loko”ti. “Savanti sabbadhi sotā, (iccāyasmā ajito) Sotānaṁ kiṁ nivāraṇaṁ; Sotānaṁ saṁvaraṁ brūhi, Kena sotā pidhīyare”ti. “Yāni sotāni lokasmiṁ, (ajitāti bhagavā) Sati tesaṁ …

… ayoganiyā paññā. Yogavippayuttā yoganiyā paññā, yogavippayuttā ayoganiyā paññā. Nīvaraṇiyā paññā, anīvaraṇiyā paññā. Nīvaraṇavippayuttā nīvaraṇiyā paññā, nīvaraṇavippayuttā anīvaraṇiyā paññā. Parāmaṭṭhā paññā, aparāmaṭṭhā paññā. Parāmāsavippayuttā parāmaṭṭhā paññā, parāmāsavippayuttā …

… Na hevaṁ vattabbe …pe…. Kāmarāgānusayo anārammaṇoti? Āmantā. Kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ kāmogho kāmayogo kāmacchandanīvaraṇaṁ anārammaṇanti? Na hevaṁ vattabbe …pe… kāmarāgo kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ kāmogho kāmayogo kāmacchandanīvaraṇaṁ sārammaṇanti? Āmantā. …

… Und als er erkannte, dass ihr Geist bereit war, geschmeidig, frei von Hindernissen, freudig bewegt und zuversichtlich, da legte er die besondere Lehre der Buddhas dar: …

… Ursache.“ „Herr, wie ist der Name dieser Lehrdarlegung?“ „Man nennt sie die ‚Hindernisse‘, Prinz.“ „Jawohl, Gesegneter, dies sind Hindernisse! Jawohl, Heiliger, dies sind Hindernisse! Selbst wenn …

… “No hetaṁ, bhante”. “Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ hīnāya dhātuyā viññāṇaṁ patiṭṭhitaṁ evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. (…) Rūpadhātuvepakkañca, ānanda, …

… “No hetaṁ, bhante”. “Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ hīnāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. Rūpadhātuvepakkañca, …

… nappakāsati; Jappābhilepanaṁ brūmi, Dukkhamassa mahabbhayaṁ”. “Savanti sabbadhi sotā, (iccāyasmā ajito) Sotānaṁ kiṁ nivāraṇaṁ; Sotānaṁ saṁvaraṁ brūhi, Kena sotā pidhiyyare”. “Yāni sotāni lokasmiṁ, (ajitāti bhagavā) Sati tesaṁ …

… Tattha katamaṁ nayasamuṭṭhānaṁ? Pubbā koṭi na paññāyati avijjāya ca bhavataṇhāya ca, tattha avijjānīvaraṇaṁ taṇhāsaṁyojanaṁ. Avijjānīvaraṇā sattā avijjāsaṁyuttā avijjāpakkhena vicaranti, te vuccanti diṭṭhicaritāti. Taṇhāsaṁyojanā sattā taṇhāsaṁyuttā taṇhāpakkhena …

… jālasañchannā, Taṇhāchadanachāditā; Pamattabandhunā baddhā, Macchāva kumināmukhe; Jarāmaraṇamanventi, Vaccho khīrapakova mātaraṁ. Pañcime, bhikkhave, nīvaraṇā. Tattha katamaṁ vāsanābhāgiyaṁ suttaṁ? Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce pasannena, bhāsati vā …

Suttavebhaṅgiya Pubbā koṭi na paññāyati avijjāya ca bhavataṇhāya ca. Tattha avijjānīvaraṇānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sattānaṁ pubbakoṭi na paññāyati. Tattha ye sattā taṇhāsaṁyojanā, te ajjhosānabahulā mandavipassakā. Ye …

… Macht des guten Werkes, das auf den drei Kleinodien fußt, bezwungen alle Hindernisse, §4. will ich die Jātaka-Geschichten, die mit Bezug auf dies und das gelehrt …

… parimoceti. Tena vuccati “vicikicchāya cittaṁ parisodhetī”ti. “Ime pañca nīvaraṇe pahāyā”ti ime pañca nīvaraṇā santā honti samitā vūpasantā atthaṅgatā abbhatthaṅgatā appitā byappitā sositā visositā byantīkatā. Tena vuccati …

… Nooghaṁ dhammaṁ paṭicca …pe… noyogaṁ dhammaṁ paṭicca …pe…. (Oghagocchakayogagocchakesu āmasanaṁ āsavagocchake āmasanasadisaṁ.) Nonīvaraṇaṁ dhammaṁ paṭicca …pe…. (Nīvaraṇagocchake āmasanaṁ saññojanagocchake āmasanasadisaṁ.) Nīvaraṇagocchakaṁ niṭṭhitaṁ.

… Sivali geführte Volksmenge nicht zur Umkehr veranlassen; sie könnten ihm ein großes Hindernis bereiten. Ich will ihm eine Ermahnung geben, um ihn noch stärker zu befestigen.“ …

… zu spät. Jetzt wird Maddi vom Walde zurückkommen; ein Weib aber kann Hindernisse bereiten. Wenn sie morgen in den Wald gegangen ist, werde ich mich nach …

… einen Aspekt des Geistes beobachtet. 4. Beobachtung von natürlichen Gesetzmäßigkeiten 4.1. Die Hindernisse Und wie meditiert ein Mönch, indem er einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten beobachtet? …

… einen Aspekt des Geistes beobachtet. 4. Beobachtung von natürlichen Gesetzmäßigkeiten 4.1. Die Hindernisse Und wie meditiert ein Mönch, indem er einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten beobachtet? …